← Voltar para a lista de provas Marinha do Brasil — Quadro de Capelães Navais do Corpo Auxiliar da Marinha · Capelão Naval — Pastor da Igreja Assembleia de Deus 50 questões nesta prova · página 1 de 3 · 48 com gabarito Gabarito disponível A Ceia é um memorial da libertação que Deus, em Cristo, concedeu à Igreja. Como a Páscoa lembrava a libertação do Egito, a Ceia é memorial da libertação eterna realizada por Cristo. É ordenança, sem transformação dos elementos. A: não é ritual místico anual. B: descreve a transubstanciação católica. C: os elementos não têm poder em si. E: a Ceia não é mensal obrigatória e não envolve lava-pés. Referência: Kessler (2007); 1 Coríntios 11.23-26 Resolução comentada do VaiConcursos. Questão anulada Gabarito disponível As três afirmativas sobre o ecumenismo em Reilly são verdadeiras. Conforme o gabarito, as três proposições são verdadeiras: o movimento ecumênico no século XX relativizou o denominacionalismo; no Brasil teve forte iniciativa de missionários e sociedades missionárias apesar de líderes como Erasmo Braga; e o espírito ecumênico influenciou o protestantismo brasileiro nas conferências do Panamá, Montevidéu e Havana. As demais alternativas consideram alguma das afirmativas falsa, o que contraria o gabarito. Referência: Reilly (2003) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível 'Dai a César o que é de César e a Deus o que é de Deus' fundamenta a distinção Igreja e Estado. Em Lucas 20.25, Jesus reconhece a legitimidade do Estado e de Deus, cada um com seu papel. O cristão tem responsabilidades para com ambos, como afirma Baptista. A trata da purificação do Templo. B trata da vigilância pela vinda de Cristo. C trata do sábado. D fala de generosidade. Referência: Lucas 20.25; Baptista (2018) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O principal critério de canonicidade do NT é a apostolicidade. Segundo Gundry, o critério principal foi a apostolicidade: o livro devia ter autoria de um apóstolo ou de seu assessor e pertencer ao período apostólico. B, C, D e E apresentam critérios secundários ou inadequados: edificação moral, tradição oral, orientação eclesiástica e concílios apenas reconheceram os livros já aceitos. Referência: Gundry (2008) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Pré-milenistas leem as profecias de modo literal quando o contexto permite. Segundo Horton, os pré-milenistas interpretam as profecias do AT, de Jesus e do NT de forma tão literal quanto o contexto admite, esperando o retorno de Cristo antes do milênio literal. B e C interpretam o milênio de forma menos literal. D e E tratam do momento do arrebatamento em relação à tribulação, não da forma de interpretar as profecias. Referência: Horton (2002) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A frase é de Karl Marx. A afirmação de que o comunismo é a forma necessária do futuro imediato, mas não a finalidade do desenvolvimento humano, é de Marx, nos Manuscritos Econômico-Filosóficos, conforme Quintaneiro. A e B: Weber e Durkheim não defendiam o comunismo. C: Locke é liberal do séc. XVII. D: Engels foi coautor e parceiro de Marx, mas a citação é atribuída a Marx. Referência: Quintaneiro (2011) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Os contrários diziam que institutos trariam formalismo e seriam 'fábricas de pastores'. Segundo Araújo, os missionários suecos e alguns pastores brasileiros temiam que o ensino formal gerasse formalismo e esfriasse a espiritualidade, criando 'fábricas de pastores'. A, B e E apontam custos ou falta de preparo, argumentos não centrais na oposição. C trata de diferença de pensamento teológico, que não foi o argumento apresentado. Referência: Araújo (2011) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Plotino desenvolveu o neoplatonismo no séc. III. O neoplatonismo foi desenvolvido por Plotino (c. 205-270 d.C.), em Roma, a partir do pensamento de Platão, e influenciou a teologia cristã posterior. A: Platão viveu no séc. V-IV a.C. C: Filo era judeu alexandrino do séc. I. D e E: Clemente e Orígenes eram pais da Igreja que sofreram influência platônica, mas não fundaram o neoplatonismo. Referência: Brown (2007) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O primeiro templo protestante moderno no Brasil foi a Capela Anglicana no Rio. Segundo Reilly, após o Tratado de 1810, os ingleses puderam erguer capela para culto anglicano no Rio de Janeiro, sem aparência exterior de templo. Foi o primeiro edifício protestante da era moderna no Brasil. A, B, D e E não correspondem ao primeiro edifício. A Capela Imperial era católica; presbiterianos e franco-alemães vieram depois ou em outro contexto. Referência: Reilly (2003) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O Concílio de Jerusalém pediu abstenção de ídolos, sangue, sufocados e fornicação. Em Atos 15.20,29, os apóstolos pediram que os gentios se abstivessem das coisas sacrificadas aos ídolos, do sangue, da carne sufocada e da prostituição (fornicação). A inclui 'tributo a César', ausente do texto. B inclui 'sacrifícios no Templo'. C inclui 'culto a César' e 'gordura'. E inclui 'guarda do sábado', que não consta. Referência: Atos 15.20,29 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A base teológica da apologética é trabalhar com Deus ajudando as pessoas a descobrirem sua glória. Para McGrath, a apologética não é técnica de persuasão nem de vitória em debates, mas uma disposição de cooperar com Deus para que as pessoas descubram sua glória e a verdade do Evangelho. A, B, D e E reduzem a apologética a técnicas, debates, abordagem agressiva ou manipulação, o que McGrath rejeita. Referência: McGrath (2013) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Admiração exagerada da própria imagem é narcisismo. Narcisismo é o amor excessivo pela própria imagem, referência ao mito de Narciso. As redes sociais estimulam a autoexposição e a busca por aprovação, alimentando essa prática. A: hedonismo é busca do prazer. B: fetichismo é adoração de objetos. C: idealismo é apego a ideais. E: egocentrismo é tomar a si como centro, sem a ideia de paixão pela própria imagem. Referência: Baptista (2018) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Após o Vaticano II, os protestantes passaram a ser chamados de 'irmãos separados'. O Concílio Vaticano II mudou o tom da Igreja Católica em relação aos protestantes, que deixaram de ser tratados como hereges e passaram a ser chamados de 'irmãos separados'. A: termo anterior ao concílio. B: 'acatólicos' não foi o termo adotado. C e D: não correspondem à terminologia adotada. Referência: Cairns (2008) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível No período de expressão concreta, os frutos da experiência aparecem na vida do indivíduo. Na etapa final da conversão, a solução do conflito resulta naturalmente em frutos concretos na vida do convertido, como mudança de conduta e testemunho. A descreve a conversão súbita/iluminação. C descreve o período de inquietação. D descreve o período de paz, após o clímax. E trata de fator social, não de estágio. Referência: Rosa (1992) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Tementes a Deus: gentios que praticam o judaísmo em parte, sem circuncisão. Os 'tementes a Deus' eram gentios atraídos pelo monoteísmo e pela ética judaica que frequentavam a sinagoga e adotavam parte das práticas, mas sem se submeter à circuncisão nem a todos os tabus. Os prosélitos, ao contrário, aderiam plenamente. A e D falam de judeus, o que está errado. B descreve algo próximo do prosélito (circuncisão), mas contradiz 'sem observar os tabus'. E diz que aceitam a circuncisão e os tabus, o que descreve o prosélito. Referência: Gundry (2008); Atos 13.16,26 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Os xiitas defendem que o sucessor de Maomé deveria ser de sua linhagem. Os xiitas (Shia't Ali) sustentam que a liderança pertence à família do Profeta, por meio de Ali, primo e genro de Maomé. Essa divergência sobre a sucessão originou o cisma com os sunitas. B: sufismo é corrente mística. C: carijitas rejeitavam a hereditariedade e defendiam a escolha do mais piedoso. D: Caaba é o santuário em Meca, não uma divisão. E: sunitas aceitam sucessores escolhidos pela comunidade (califas). Referência: Bickel e Jantz (2011) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A propagação da fé envolve missões e as estratégias de comunicação do Evangelho. Segundo Cairns, o estudo da expansão do cristianismo abrange as missões (estrangeiras, nacionais e urbanas) e a história das estratégias usadas para comunicar o Evangelho. A trata de formas de governo eclesiástico. C trata de relações Igreja-Estado e organização. D refere-se a fatores que influenciam a história da Igreja. E refere-se ao desenvolvimento da doutrina e à literatura cristã. Referência: Cairns, O Cristianismo através dos séculos (2008) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O escopo de Judas é exortar a batalhar pela fé dada aos santos (Jd 3). Judas declara seu propósito no v. 3: embora quisesse escrever sobre a comum salvação, viu a necessidade de exortar os leitores a batalhar pela fé uma vez entregue aos santos, diante dos falsos mestres infiltrados. A é o prólogo de Atos (At 1.1-2). B é de 2 Coríntios (2.4). D é de Hebreus (13.22-24). E é de 1 Tessalonicenses/2 Coríntios, não de Judas. Referência: Judas 3 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Na AD, a unção de enfermos com óleo é praticada por presbíteros, evangelistas e pastores. Conforme a Declaração de Fé das Assembleias de Deus, a unção com óleo sobre os enfermos (Tg 5.14) é ministrada pelos ministros ordenados: presbíteros, evangelistas e pastores. Não é prática exercida por qualquer pessoa. B: a prática era comum no NT (Mc 6.13; Tg 5.14). C: não é qualquer um que pode fazê-lo. D: o óleo é símbolo, não adquire poder em si; o poder vem de Deus. E: a unção não se restringe a dizimistas. Referência: Declaração de Fé das Assembleias de Deus; Tiago 5.14 Resolução comentada do VaiConcursos.Marinha do Brasil — CP-CapNav/2018 — Capelão Naval: Pastor da Igreja Assembleia de Deus — Prova Amarela
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Análise das alternativas
A respeito do mundo vindouro, a definição acima se refere ao:
( ) No século XX, nasceu o movimento ecumênico, cujo conceito da unidade essencial colocou em cheque o conceito denominacional.
( ) O ecumenismo no Brasil foi muito mais um projeto dos missionários e das sociedades missionárias do que dos brasileiros, malgrado elementos nacionais da estatura de Erasmo Braga.
( ) Há muitas evidências de que, particularmente na época das conferências do Panamá (1916), Montevidéu (1925) e Havana (1929), o espírito ecumênico influenciou o protestantismo brasileiro.Resolução comentada
Análise das alternativas
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Análise das alternativas
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Análise das alternativas
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Análise das alternativas
"O comunismo é a forma necessária e o princípio dinâmico do futuro imediato, mas o comunismo em si não é a finalidade do desenvolvimento humano, a forma da sociedade humana".
Segundo Quintaneiro (2011), marque a opção que apresenta o autor dessa afirmação.Resolução comentada
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Análise das alternativas
Segundo Kessler (2007), a origem da Ceia do Senhor vem da celebração da Páscoa judaica. Esta era um memorial com relação à libertação que Deus concedera aos judeus, tirando-os do Egito. O que a Ceia do Senhor representa para os cristãos?
"É o estado intermediário dos mortos; não é, ainda, o Inferno propriamente dito, e sim o estágio intermediário dos mortos sem Cristo. Trata-se de uma prisão temporária até que venha o dia do juízo." (Declaração de Fé das Assembleias de Deus).
A respeito do ecumenismo sob a análise de Reilly (2003), coloque V (verdadeiro) ou F (falso) nas afirmativas abaixo e assinale a opção que apresenta a sequência correta.
Sobre o cristão e a política, Baptista (2018) afirma que o cristão é também um cidadão e, portanto, sujeito aos deveres e direitos inerentes à sua cidadania. Todavia, o Estado e a Igreja possuem papéis diferentes, e o cristão possui responsabilidade para com ambos. Sendo assim, marque a afirmativa que apresenta quais palavras de Jesus Cristo, registradas na Bíblia Sagrada, endossam essa ideia.
Segundo Gundry (2008), qual é o principal critério de canonicidade usado na formação do cânon do Novo Testamento?
Segundo Horton (2002), marque a opção que apresenta como são denominados aqueles que entendem as profecias do Antigo Testamento, bem como as de Jesus e do Novo Testamento, de modo tão literal quando seus contextos admitem.
Leia o texto abaixo.
Segundo Araújo (2011), os missionários das Assembleias de Deus norte-americanas, juntamente com alguns pastores brasileiros, foram os defensores da abertura oficial de institutos bíblicos. No entanto, os missionários suecos e outros pastores brasileiros divergiram dessa ideia. Qual o argumento apresentado por eles contra a abertura de institutos bíblicos?
Segundo Brown (2007), que filósofo, no século III d.C., desenvolveu o que veio a ser conhecido como neoplatonismo?
Segundo Reilly (2003), qual foi o primeiro edifício para o culto protestante erguido, em tempos modernos, no Brasil?
De acordo com Atos capítulo 15, o assim chamado "Concílio de Jerusalém" ocupa lugar preponderante na história da evangelização dos gentios, pois nele os apóstolos e os presbíteros de Jerusalém resolveram os impasses da exigência da circuncisão e da observância da lei mosaica impostos aos gentios convertidos, escrevendo-lhes que se abstivessem:
Sobre a base teológica da apologética segundo Mcgrath (2013), assinale a opção correta.
Baptista (2018) afirma que as redes sociais estimulam uma prática na qual o indivíduo admira exageradamente a sua própria imagem e nutre uma paixão excessiva por si mesmo. Qual o nome dado a essa prática?
Segundo Cairns (2008), após o Concílio Vaticano II, como começaram a ser chamados os protestantes?
Rosa (1992), ao comentar sobre o processo da conversão religiosa, diz que esta abrange, pelo menos, quatros estágios fundamentais: o período de inquietação, o período crítico, o período de paz e o período da expressão concreta. Com relação ao período de expressão concreta, assinale a opção correta.
De acordo com relatos de Atos dos Apóstolos, Paulo costumava pregar primeiramente nas sinagogas das cidades onde chegava, encontrando ali tanto judeus como prosélitos e tementes a Deus. Gundry (2008) define os chamados "tementes a Deus" como sendo:
Segundo Bickel e Jantz (2011), no Islamismo, há uma variedade de divisões. Em qual dessas divisões os fiéis divergiram, quanto ao aspecto da liderança, por acreditarem que o sucessor de Maomé deveria pertencer a sua linhagem de sangue?
Cairns (2008), na introdução da sua obra, comenta sobre a organização da história da Igreja citando as suas divisões e afirma que a propagação da fé cristã não pode ser ignorada, pois envolve o estudo de alguns aspectos. Que aspectos são esses?
De acordo com Almeida (1995), assinale a opção que apresenta o escopo do autor ao escrever a carta de Judas.
Conforme a Declaração de Fé das Assembleias de Deus, a ministração da unção com óleo sobre os enfermos é uma prática usual nas igrejas. Sobre essa prática, é correto afirmar que: