← Voltar para a lista de provas Marinha do Brasil — Quadro de Capelães Navais do Corpo Auxiliar da Marinha · Capelão Naval — Pastor da Igreja Assembleia de Deus 50 questões nesta prova · página 2 de 3 · 48 com gabarito Gabarito disponível Armadura de Deus (Ef 6): cinturão=verdade, couraça=justiça, calçado=paz, escudo=fé, capacete=salvação, espada=Palavra. Em Efésios 6.14-17, Paulo associa o cinturão à verdade, a couraça à justiça, o calçado ao evangelho da paz, o escudo à fé, o capacete à salvação e a espada do Espírito à Palavra de Deus. A sequência da alternativa C reproduz exatamente essa correspondência. A, B, D e E trocam as associações (ex.: cinturão com Palavra, justiça ou fé; couraça com salvação), o que contraria Ef 6.14-17. Referência: Efésios 6.10-20 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Azarias encorajou o rei Asa em sua primeira reforma. Em 2 Crônicas 15:1-8, o Espírito de Deus veio sobre Azarias, filho de Odede, que exortou Asa e o animou a remover os ídolos, dando início à reforma. Por isso a alternativa B é a correta. A) Hanani repreendeu Asa por confiar na Síria. C) Semaías profetizou a Roboão. D) Jeú, filho de Hanani, profetizou contra Baasa e Josafá. E) Micaías profetizou contra Acabe. Referência: 2 Crônicas 15:1-8; Ellisen (2007) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Romanos 1:19-20 trata da revelação (geral) de Deus. O texto afirma que Deus manifestou aos homens o que se pode conhecer dele pela criação, seu eterno poder e divindade. Isso é a revelação geral, e por isso a alternativa A é a correta. B) Inspiração refere-se à origem divina das Escrituras. C) Iluminação é a ação do Espírito que capacita a compreender a verdade. D) Glorificação é a etapa final da salvação. E) Plenificação não é o termo teológico para o ato descrito. Referência: Romanos 1:19-20 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Os luminares foram criados no quarto dia. Em Gênesis 1:14-19, Deus fez os luminares na expansão dos céus para separar o dia da noite no quarto dia. Por isso a alternativa C é a correta. A) No segundo dia foi feita a expansão. B) No terceiro surgiram a terra seca e a vegetação. D) No quinto, as aves e os animais aquáticos. E) No sexto, os animais terrestres e o homem. Referência: Gênesis 1:14-19 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O sepulcro com topo em arco é o arcosólio. Segundo Price, o sepulcro mais comum era o kokim (nicho estreito e longo), e o tipo reservado a pessoas de posse, com saliência rasa e topo em arco, é o arcosólio. Por isso a alternativa D é a correta. A) Kokim é o tipo mais comum, o nicho estreito. B) Necrópole é o conjunto de sepulturas. C) Morgue é o local de depósito de cadáveres. E) Jazigo é termo genérico para túmulo. Referência: Price (2010), sobre sepulcros do século I; Mt 27:57-60 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Em Jo 7:37-39 João explica que as palavras se referem ao Espírito Santo, tema da Pneumatologia. O evangelista explica no versículo seguinte que Jesus falava do Espírito que haviam de receber os que nele cressem. O estudo do Espírito Santo é a Pneumatologia. Por isso a alternativa B é a correta. A) Hamartiologia trata do pecado. C) Escatologia trata das últimas coisas. D) Eclesiologia trata da igreja. E) Angelologia trata dos anjos. Nenhum desses é o assunto indicado pelo texto. Referência: João 7:37-39 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A alternativa E reúne cinco elementos exclusivos de João. Exclusivos de João são: o sinal da água em vinho (Caná), a visita de Nicodemos, o ministério centrado também em Jerusalém, o lava-pés e a oração sacerdotal (Jo 17). Por isso a alternativa E é a correta. A) A Galileia/Cafarnaum e a confissão em Cesareia de Filipe aparecem nos Sinóticos. B) O convívio com publicanos e pecadores e a confissão em Cesareia estão nos Sinóticos. C) O convívio com publicanos e pecadores é sinótico. D) A confissão em Cesareia de Filipe é sinótica. Referência: Evangelho de João; Evangelhos Sinóticos Resolução comentada do VaiConcursos. Questão anulada Gabarito disponível O suposto autor de Is 40-66 é chamado de Deutero-Isaías. Segundo a crítica, Is 1-39 seria do Proto-Isaías (século VIII a.C.) e Is 40-66 de um autor anônimo na Babilônia, por volta de 540 a.C., chamado de Deutero-Isaías ('Segundo Isaías'). Por isso a alternativa C é a correta. A) Proto-Isaías refere-se aos capítulos 1-39. B) Trito-Isaías designa, para parte dos críticos, os capítulos 56-66. D) Meso-Isaías e E) Novo-Isaías não são termos usados pela crítica. Referência: Archer (2012), Merece confiança o Antigo Testamento? Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O sistema descrito por Durkheim é o Animismo. Durkheim define animismo como o sistema religioso centrado em seres espirituais (espíritos, almas, gênios, demônios, divindades), agentes conscientes como o homem, mas com poderes distintos. Por isso a alternativa C é a correta. A) Xamanismo é uma prática ritual, não a definição citada. B) Naturismo tem por objeto forças e fenômenos da natureza. D) Jainismo é uma religião indiana. E) Henoteísmo é a adoração de um só deus entre vários. Referência: Durkheim, As formas elementares da vida religiosa Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A crença de que são três modos de uma mesma pessoa é o Unicismo (modalismo). O Unicismo, ou modalismo, afirma que Pai, Filho e Espírito Santo são manifestações ou modos de uma única pessoa divina. As Assembleias de Deus rejeitam isso e afirmam um só Deus em três pessoas distintas. Por isso a alternativa E é a correta. A) Unitarismo nega a divindade de Cristo e do Espírito. B) Triteísmo afirma três deuses. C) Nestorianismo trata da separação das naturezas de Cristo. D) Henoteísmo é adorar um deus sem negar a existência de outros. Referência: Declaração de Fé das Assembleias de Deus Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O fenômeno é chamado de 'Religião Imatura'. Collins descreve como religião imatura o uso do culto como droga emocional, marcado por rigidez, mentalidade estreita, autojustificação e pensamento mágico. Por isso a alternativa A é a correta. B) Teologia Behaviorista não designa esse fenômeno. C) Dependência Psicológica é termo genérico, não o usado pelos observadores. D) Carência Afetiva não descreve o quadro. E) Religiosidade Popular é outro conceito, sociológico. Referência: Collins (2011), Aconselhamento cristão Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A teoria da Substituição Penal afirma que Cristo suportou em nosso lugar a penalidade total. Na substituição penal, Cristo morreu vicariamente e levou sobre si a pena que os pecadores mereciam. Por isso a alternativa D é a correta. A) Governamental vê a morte como demonstração da justiça de Deus. B) Satisfação (Anselmo) enfatiza a honra divina ofendida. C) Influência Moral vê a cruz como exemplo de amor que move o homem. E) Resgate (ou do resgate ao diabo) trata do pagamento pela libertação. Referência: Pecota, in Horton (2002), Teologia Sistemática: uma perspectiva pentecostal Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível J. Hudson Taylor foi o mais notável missionário protestante na China no século XIX. Segundo González, Hudson Taylor, fundador da Missão para o Interior da China (1865), foi o mais notável dos missionários protestantes naquele país. Por isso a alternativa E é a correta. A) William Carey atuou na Índia. B) Livingstone atuou na África. C) Robert Morrison foi o pioneiro na China, mas não o mais notável segundo o gabarito. D) Kagawa foi japonês e do século XX. Referência: González (2008), Uma história ilustrada do cristianismo Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A expressão cunhada foi 'Protestantismo Tradicional'. Segundo Cairns, para distinguir o protestantismo histórico das inovações pentecostais em mensagem e culto, usou-se a expressão 'Protestantismo Tradicional'. Por isso a alternativa E é a correta. A) Contemporâneo, B) Neo-protestantismo, C) Moderno e D) Apentecostalismo não correspondem à expressão registrada pelo autor. Referência: Cairns (2008), O Cristianismo através dos séculos Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Para Kessler, o batismo é o símbolo da regeneração. O batismo é compreendido como símbolo externo da regeneração, que expressa publicamente a nova vida em Cristo. Por isso a alternativa B é a correta. A) Batismo infantil para amenizar o pecado original é doutrina sacramental, não adotada aqui. C) A forma não é obrigatoriamente aspersão, pois a imersão é a forma bíblica. D) O batismo no Espírito Santo é distinto do batismo em águas. E) O arrependimento é condição para o batismo. Referência: Kessler (2007), sobre o batismo Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O monoteísmo vê a plenitude no Paraíso; as religiões cármicas, no Nirvana. Para Lambert, nas religiões monoteístas a realização plena e eterna é o Paraíso, e nas religiões cármicas (hinduísmo, budismo) é o Nirvana, a libertação do ciclo de renascimentos. Por isso a alternativa D é a correta. A) Céu e Inferno são destinos opostos, não a realização plena. B) Moksha é hindu, e a ordem está invertida. C) Éden é um local original, não o destino final. E) Juízo e reencarnação não são concepções de realização plena. Referência: Lambert (2011), Religiões de salvação Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Para Lloyd-Jones, o principal motivo é que as pessoas devem vir adorar e ouvir a exposição da Palavra, qualquer que seja a verdade. Segundo o gabarito oficial, a razão principal é que as pessoas devem vir à casa de Deus para adorar e ouvir a Palavra, sem se importar com o tema ou aspecto da verdade a ser tratado. Anunciar o tema antecipadamente leva a escolher o que ouvir, em vez de submeter-se a toda a Palavra. B) Trata do isolamento dos temas de seu contexto, que não é a razão principal. C) Fala do que as pessoas pensam precisar, que não é o argumento central. D) Refere-se à tentação do pregador, que é secundária. E) Fala do profissionalismo da fé, que não é a razão destacada. Referência: Lloyd-Jones (2008), Pregação e pregadores Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A Confissão Fluminense foi elaborada por Jean du Bordel. A Confissão de Fé da Guanabara (Confessio Fluminense), de 1558, foi redigida por Jean du Bordel e seus companheiros calvinistas, em resposta às 17 perguntas de Villegaignon. Por isso a alternativa B é a correta. A) Pedro Richier e C) Guilherme Chartier eram pastores enviados de Genebra, mas não são apontados como autores da confissão. D) João Cointac foi um dos membros do grupo, não o redator. E) Gaspar de Coligny era o almirante huguenote que apoiou a expedição, mas não esteve no Brasil. Referência: Cairns (2008), O Cristianismo através dos séculos Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Segundo o gabarito, a segunda tentativa protestante holandesa ocorreu durante o domínio espanhol (1580-1640). Conforme o gabarito oficial, a tentativa dos holandeses está associada ao período do domínio espanhol (União Ibérica, 1580-1640), quando Portugal esteve sob a coroa da Espanha. Por isso a alternativa B é a correta. A) 1637-1645 é o período do governo de Nassau em Pernambuco, mas não é o 'domínio' indicado pelo gabarito. C) O domínio português de 1500-1550 não corresponde. D) Não houve domínio alemão no Brasil. E) Não houve domínio inglês no período. Referência: Hahn (2011), História do Cristianismo no Brasil Resolução comentada do VaiConcursos.Marinha do Brasil — CP-CapNav/2018 — Capelão Naval: Pastor da Igreja Assembleia de Deus — Prova Amarela
Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
"Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder como a sua divindade, se entendem e claramente se veem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis." (Romanos 1:19 e 20)
Pode-se afirmar que o texto bíblico acima transcrito refere-se ao ato de Deus chamado na Teologia de:Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
Price (2010) afirma que, no século I, estavam em uso dois tipos de sepulcros: um deles, o mais comum, era um nicho estreito muito longo talhado em ângulo reto na câmara das paredes da caverna mortuária; o outro tipo era uma saliência pouco profunda talhada paralela à parede da câmara com um topo na forma de arco sobre o vão. Este segundo tipo de sepulcro, que era reservado para pessoas de posse e alto nível social e que, conforme a narrativa bíblica acima, parece ter sido o tipo no qual Jesus foi colocado, é denominado:Resolução comentada
Análise das alternativas
"E, no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-se em pé e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, que venha a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre." (João 7: 37 e 38)
De acordo com a explicação que o evangelista João dá às palavras de Jesus transcritas acima, pode-se afirmar que elas são objeto de estudo do capítulo da Teologia Sistemática chamado de:Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
"...sistema religioso que tem por objeto os seres espirituais, os espíritos, almas, gênios, demônios, divindades propriamente ditas, agentes animados e conscientes como o homem, mas que, no entanto, se distinguem dele pela natureza dos poderes que lhe são atribuídos".
Assinale a opção que apresenta o nome desse sistema religioso descrito por Émile Durkheim.Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
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Resolução comentada
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Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
James E. Rosscup (In: MacArthur, 2001) comenta que há duas passagens centrais relacionadas ao ensino e impacto da oração no ministério pastoral, que são João 15:7, 8 e Efésios 6:10-20. Referente a Efésios 6:10-20, seis peças, extraídas do conhecimento que Paulo tinha da vestimenta militar romana, perfazem a lista da armadura: cinturão, couraça, calçado, escudo, capacete e espada. Essas peças representam quais aspectos da vida cristã, respectivamente?
Ellisen (2007), em seu comentário sobre os livros proféticos, afirma que existe uma categoria de profeta chamado Profeta da Palavra. Sendo assim, assinale a opção que apresenta o Profeta da Palavra que encorajou o Rei Asa em seu primeiro ato de reforma.
Leia o fragmento abaixo.
De acordo com o registro do Livro de Gênesis, marque a opção que apresenta em que dia da criação houve o surgimento de luminares na expansão dos céus para haver separação entre o dia e a noite.
"E, vinda já a tarde, chegou um homem rico de Arimateia, por nome José, que também era discípulo de Jesus. Este foi ter com Pilatos e pediu-lhe o corpo de Jesus. Então, Pilatos mandou que o corpo lhe fosse dado. E José, tomando o corpo, envolveu-o num fino e limpo lençol, e o pôs no seu sepulcro novo, que havia aberto em rocha, e, rolando uma grande pedra para a porta do sepulcro, foi-se". (Mateus 27:57-60).
Leia o trecho abaixo.
São alguns elementos centrais da vida e ministério de Jesus presentes nos Evangelhos Sinóticos: as narrativas do nascimento, o batismo e as tentações no deserto, a pregação pública do Reino de Deus, as expulsões de demônios, os ensinos por parábolas, a oração do Pai Nosso, a transfiguração, a visita apoteótica a Jerusalém, o sermão escatológico no Monte das Oliveiras, a instituição da Ceia do Senhor e a agonia no Getsêmani. Sendo assim,assinale a opção que apresenta cinco elementos da vida e do ministério de Jesus, presentes unicamente no Evangelho de João.
Segundo Gundry (2008), o período intertestamentário iniciou-se sob o domínio persa, às vezes denominado os "quatrocentos anos de silêncio", em razão de uma lacuna no registro bíblico (embora registros não bíblicos tenham sido preservados). Com relação aos acontecimentos do chamado período intertestamentário, assinale a opção INCORRETA.
Archer (2012), ao comentar sobre as teorias críticas quanto à composição do livro do profeta Isaías, menciona que Johann C. Doederlin (1745 - 1792) foi o primeiro estudioso a publicar, em 1789, um argumento sistemático em prol de uma data do século VI a.C. para a composição dos capítulos 40 ao 66 de Isaías. Para ele, o autor desses capítulos deve ter sido algum judeu desconhecido que vivia na Babilônia cerca de 540 a.C. Esse suposto autor veio a ser chamado pelos críticos de:
Leia o texto abaixo e responda à pergunta a seguir.
A Declaração de Fé das Assembleias de Deus afirma que a doutrina da Trindade é uma verdade bíblica, conforme definida no Credo de Atanásio: "...que adoremos um Deus em trindade, e trindade em unidade; não confundimos as Pessoas, nem separamos a substância". No entanto, há crenças inadequadas que são negadas pelas Assembleias de Deus. Uma delas afirma que o Pai, o Filho e o Espírito Santo são três modos de uma mesma pessoa divina. Que crença é esta?
Collins (2011), ao comentar sobre as causas dos comportamentos compulsivos, diz que observadores perceberam que algumas pessoas veem o culto como uma espécie de droga emocional e vão à igreja regularmente para obterem uma dose que as deixe altas até o próximo culto. Esse fenômeno é marcado por rigidez, mentalidade bitolada, má vontade em se associar ou aprender com outras pessoas, autojustificação e pensamento mágico. Sendo assim, como os observadores têm chamado esse fenômeno?
Daniel B. Pecota (in Horton, 2002), em seu estudo sobre a obra salvífica de Cristo, comenta sobre as diversas teorias da expiação. Assinale a opção que apresenta a teoria que declara que Cristo suportou em nosso lugar a total penalidade que deveríamos pagar, ou seja, Sua morte foi vicária, totalmente em favor dos outros.
Segundo González (2008), quem foi considerado o mais notável dos missionários protestantes na China, durante o século XIX?
Segundo Cairns (2008), que expressão foi cunhada para distinguir o protestantismo histórico das inovações pentecostais relacionadas à mensagem e ao culto?
Segundo Kessler (2007), com relação ao batismo, é correto afirmar que:
Lambert (2011), ao comentar sobre as religiões de salvação, afirma que o objetivo principal da existência torna-se a salvação em um outro mundo, uma salvação supramundana. Com esse pensamento, duas grandes principais configurações religiosas partilham o mundo: o monoteísmo e as religiões cármicas. Qual a concepção de realização plena e eterna dessas duas configurações religiosas, respectivamente?
Lloyd-Jones (2008), em sua exposição sobre o que evitar na pregação, desaprova a prática de anunciar de antemão o tema do sermão. Dentre as razões apresentadas por ele, marque aquela destacada como principal.
Cairns (2008), ao comentar sobre as tentativas de implantação de colônias protestantes na América Latina, diz que a primeira tentativa foi dos huguenotes no período de 1555 a 1567. Por intermédio dessa primeira tentativa, foi elaborada uma Confissão de Fé (Confessio Fluminense) em resposta a um questionário preparado por Nicolas Durand de Villegaignon. Sendo assim, marque a opção que apresenta o responsável pela elaboração da referida Confissão de Fé.
De acordo com Hahn (2011) a segunda tentativa de estabelecimento de uma colônia protestante no Brasil foi dos holandeses durante qual domínio?