← Voltar para a lista de provas Marinha do Brasil · Capelão Naval — Pastor da Igreja Batista 50 questões nesta prova · página 2 de 3 · 49 com gabarito Gabarito disponível Pelos Princípios Batistas, cada cristão, por meio de Jesus Cristo, é seu próprio sacerdote. A doutrina batista do sacerdócio de todos os crentes afirma que cada cristão tem acesso direto a Deus por meio de Cristo, o único mediador, sem necessidade de intermediário humano. Por isso cada crente é seu próprio sacerdote. A) Nega o sacerdócio dos crentes. C) Restringe o sacerdócio à intercessão uns pelos outros, o que é incompleto. D) Cria uma hierarquia que os batistas rejeitam. E) Deus não aboliu o sacerdócio: ele é exercido por todos os crentes por meio de Cristo. Referência: Princípios Batistas (sacerdócio do crente). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Os concílios cristológicos trataram da natureza de Cristo e da união entre suas naturezas divina e humana. Concílios como Niceia, Constantinopla, Éfeso e Calcedônia discutiram a relação do Filho com o Pai (divindade e consubstancialidade) e a união da natureza divina com a humana na única pessoa de Cristo. Esse é o núcleo da questão cristológica. B) Confunde cristologia com soteriologia e afirma que a natureza divina surge da humana, o que é errado. C) Fala de função e de união mística com a igreja, que não foram o centro dos debates. D) Os debates não giraram em torno da fragilidade de Cristo nem do cumprimento da Lei. E) Kerigma e pregação não foram tema dos concílios. Referência: Cairns, O Cristianismo através dos séculos; concílios de Niceia e Calcedônia. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A Questão Radical foi a disputa entre brasileiros e missionários americanos pelo controle das organizações batistas, na década de 1920. No início dos anos 1920, líderes batistas brasileiros, os chamados radicais, reivindicaram maior autonomia administrativa e financeira diante dos missionários da Convenção Batista do Sul dos EUA. O conflito opôs a liderança nacional ao controle missionário sobre as instituições e os recursos. A) A escravidão não foi o foco da Questão Radical, e a data de 1880 está errada. B) Não se tratou de segregação racial. D) Os batistas pentecostais e a década de 1960 não têm relação com o tema. E) A ditadura militar é posterior e não tem relação com a Questão Radical. Referência: Historiografia dos batistas no Brasil (Questão Radical, década de 1920). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Os grandes expoentes da teoria do Resgate foram Orígenes e Gregório de Nissa. A teoria do Resgate (ou do resgate ao diabo) sustenta que a humanidade estava cativa de Satanás e que Cristo entregou sua vida como resgate para libertá-la. Seus principais defensores na Igreja antiga foram Orígenes e Gregório de Nissa, e a ideia influenciou outros pais, como Agostinho. A) Ireneu é associado à recapitulação e Grotius à teoria governamental. B) Fausto e Lélio Socino são os socinianos, da teoria do exemplo. C) Abelardo e Bushnell defendem a teoria da influência moral. D) Anselmo formulou a teoria da satisfação; Rufino não é expoente central do resgate. E) Correta. Referência: Erickson, Teologia Sistemática (2015), seção sobre teorias da expiação. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Os princípios da Reforma substituem, na ordem, as ideias refutadas. Na ordem do texto: a hierarquia de mediadores é substituída pelo sacerdócio dos crentes; o sistema sacramental, pela justificação pela fé; a autoridade da igreja, pela autoridade final da Bíblia; a interpretação pelo clero, pelo livre exame individual. B), C), D) e E) trocam a ordem dos princípios ou, em B, mantêm a justificação sacramental, que os reformadores rejeitaram. A) Correta. Referência: CAIRNS, Earle E. O Cristianismo através dos séculos, 1988, p. 290. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível As cartas descritas são as três epístolas pastorais: 1Tm, 2Tm e Tito. As epístolas pastorais são 1 e 2 Timóteo e Tito. Tratam de disciplina eclesiástica e da organização da igreja, e a autoria paulina é discutida, como diz Cullmann. B) e C) incluem Filemom e Hebreus, que não são pastorais. D) e E) falam do corpus paulino mais amplo, com cartas de autenticidade menos controversa. A) Correta. Referência: CULLMANN, Oscar (2001). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível William Buck Bagby foi o missionário batista de destaque no Brasil. William Buck Bagby e sua esposa Anne foram missionários batistas americanos pioneiros no Brasil, desde 1881, e participaram da fundação da primeira igreja batista no país, em Salvador, em 1882. A) John Boyle foi pastor batista, mas não é o missionário destacado aqui. C) Simonton foi pioneiro presbiteriano. D) José Manoel da Conceição foi o primeiro pastor presbiteriano brasileiro. E) Kalley foi missionário congregacional. B) Correta. Referência: História dos Batistas no Brasil. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Para Weber, o ascetismo laico ativo no mundo racionalizou a vida e favoreceu o capitalismo. Weber atribui o efeito racionalizador à ideia de vocação (Beruf) e ao ascetismo laico intramundano, ou seja, a disciplina religiosa aplicada ao trabalho e à vida cotidiana, não à fuga do mundo. A) A ética protestante não elevava o material acima da esperança eterna. B) O enriquecimento não era visto como prova de predestinação, mas como possível consequência. D) A aprovação do lucro por si só não é o aspecto racionalizador. E) Praticidade e exame intelectual não são o ponto. C) Correta. Referência: WEBER, Max. A ética protestante e o espírito do capitalismo (1999). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A obra deuteronomística abrange Dt, Js, Jz, 1-2 Sm e 1-2 Rs. A hipótese de Noth define a História Deuteronomística como a sequência Deuteronômio, Josué, Juízes, 1 e 2 Samuel e 1 e 2 Reis. Rute e Crônicas ficam fora dela. A) e D) incluem Rute indevidamente (D também inclui Crônicas). C) é incompleta. E) omite Josué e Juízes e inclui Crônicas. B) Correta. Referência: Martin Noth; SELLIN; FOHRER, Introdução ao AT. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Interpretar pelo uso da palavra na época em que foi escrita, sem sua evolução, é sincronia. A sincronia estuda o significado das palavras num mesmo momento histórico, ignorando sua evolução. A diacronia, ao contrário, estuda a evolução histórica do termo. O enunciado pede suprimir o processo evolutivo, ou seja, a sincronia. A) Anacronia é atribuir algo fora de sua época. B) Diacronia é o estudo da evolução da palavra, o oposto do que se pede. C) Policronia não é o conceito. E) Crítica Textual trata da reconstrução do texto. D) Correta. Referência: Hermenêutica bíblica; linguística (Saussure): sincronia e diacronia. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Para Barth, a pregação tem duplo aspecto: Palavra de Deus e palavra humana. Barth entende que a pregação é, ao mesmo tempo, palavra humana, falada por um pregador, e Palavra de Deus, quando Deus se serve dela para falar. Esse é o duplo aspecto da pregação. A) Fé e razão, D) oração e pesquisa, B) Palavra revelada e inspirada e E) sentido histórico-literal e dinâmico-prático não são o binômio de Barth. C) Correta. Referência: BARTH, Karl. Homilética (2003). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível João Filson Soren foi capelão batista na FEB. O pastor batista João Filson Soren serviu como capelão da Força Expedicionária Brasileira na Itália durante a Segunda Guerra Mundial. A) William Buck Bagby foi missionário pioneiro no Brasil. C), D) e E) são nomes de outros líderes batistas, não associados à capelania da FEB. B) Correta. Referência: História dos Batistas no Brasil; capelania militar na FEB. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Martin Luther King Jr. liderou a campanha pelos Direitos Civis. O pastor batista Martin Luther King Jr. foi o líder do movimento pelos direitos civis nos EUA nos anos 1960, contra a segregação racial e pela igualdade de direitos. Foi assassinado em 1968. B), C), D) e E) tratam de causas que ele apoiou em parte (como a oposição à guerra do Vietnã), mas que não definem a campanha principal. A) Correta. Referência: História dos Batistas; movimento dos direitos civis nos EUA. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A descrição corresponde à evangelização contextualizada. Para Lidório, a evangelização contextualizada faz o Evangelho ser percebido como relevante, relaciona os princípios bíblicos à cosmovisão local e aplica seus valores aos conflitos diários, sem perder a fidelidade à mensagem. A) Sociológica, B) pragmática, D) humanista e E) impositiva não correspondem ao conceito. Esta última, inclusive, ignora a cultura do ouvinte. C) Correta. Referência: LIDÓRIO, Ronaldo (2011). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Misticismo do séc. XIV nasce da frieza racional do escolasticismo e do formalismo da igreja corrompida. Cairns aponta duas causas: o escolasticismo, que enfatizava a razão em detrimento da natureza emocional do ser humano, e o formalismo de uma igreja decadente e corrompida. O misticismo surgiu como reação, buscando um contato direto e emocional com Deus. A) e D) Dizem que o escolasticismo enfatizava a emoção, o que é errado. C) e D) Falam de uma igreja santa e irrepreensível, o que é incoerente com o contexto. E) Fala de intuição e de uma igreja santa, o que também é errado. B) Correta. Referência: CAIRNS, Earle E. O Cristianismo através dos séculos, 1988, p. 202. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Os anabatistas foram pioneiros na separação Igreja-Estado, baseada na adesão voluntária. Os anabatistas defendiam o batismo de adultos e a igreja de crentes, de adesão voluntária, o que exigia a separação entre Igreja e Estado. Foram, por isso, os primeiros a defendê-la na Era Moderna. A) O presbiterianismo escocês manteve a igreja estabelecida. B) Wesley não pretendia sair do controle estatal anglicano. C) A Contrarreforma defendia a união entre catolicismo e Estado, mas não uma sujeição das Igrejas nacionais aos monarcas. E) Em Genebra a igreja ainda estava muito ligada ao governo civil. D) Correta. Referência: CAIRNS, O Cristianismo através dos séculos. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O livro de Stott estuda palavras do NT que descrevem o pregador. Em O perfil do pregador, Stott examina cinco termos neotestamentários para o pregador: mordomo, arauto, testemunha, servo e embaixador. Não é um manual de técnicas nem de passos homiléticos. A), B) e C) tratam o livro como manual de passos ou técnicas, o que ele não é. D) As cinco funções listadas (pastor, mestre, profeta, irmão, conselheiro) não correspondem às de Stott. E) Correta. Referência: STOTT, John. O perfil do pregador. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O Dêutero-Isaías corresponde a Isaías 40-55. Segundo a crítica, o Dêutero-Isaías, ou Segundo Isaías, profeta do exílio babilônico, abrange os capítulos 40 a 55 do livro. Os capítulos 56-66 são atribuídos ao Trito-Isaías. B), C), D) e E) apresentam intervalos que não correspondem à divisão adotada por Sellin e Fohrer. A) Correta. Referência: SELLIN; FOHRER, Introdução ao Antigo Testamento (2012). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Hanukkah lembra a purificação do Templo por Judas Macabeu em 165 a.C. A Festa da Dedicação recorda a purificação e a nova dedicação do Templo por Judas Macabeu, no dia 25 de quisleu de 165 a.C., depois de ter sido profanado por Antíoco IV Epifânio. A) e B) Referem-se à conclusão do segundo templo, de Zorobabel, que não é o motivo do Hanukkah. C) A reconstrução dos muros por Neemias também não é. D) A reforma de Herodes não é lembrada na festa. E) Correta. Referência: 1 Macabeus 4.36-59; Jo 10.22. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O evento central do AT é o Êxodo, a saída do Egito. Na tradição do Antigo Testamento, a libertação do cativeiro egípcio (Êxodo) é o acontecimento fundador da identidade de Israel como povo de Deus, e é constantemente lembrada pelos profetas e salmistas. Segundo Lawrence (2008), é o evento central. A) A saída de Abrão é a origem da promessa, mas não o evento central. B) A chegada ao Sinai é consequência do Êxodo. D) O retorno da Babilônia é evento posterior e secundário. E) A chegada de Moisés ao Horebe é um evento preparatório. C) Correta. Referência: LAWRENCE, Paul (2008), Atlas Bíblico Vida Nova. Resolução comentada do VaiConcursos.Marinha do Brasil — CP-CapNav/2019 — Capelão Naval — Pastor da Igreja Batista — Prova Amarela
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Análise das alternativas
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Análise das alternativas
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Análise das alternativas
"Dentre as idéias refutadas na Reforma Protestante, quatro são de destaque, a saber: 1) a diminuição da importância do sistema hierárquico de mediadores entre Deus e o homem; 2) o caduquismo do sistema sacramental para justificação; 3) o repúdio à autoridade normativa da igreja; e, 4) a interpretação das Escrituras Sagradas por parte do clero." (CAIRNS, 1988, p. 290)
Com base, no texto acima, assinale a opção que apresenta, na mesma ordem, as ideias que foram adotadas pelos Reformadores, substituindo as ideias refutadas:Resolução comentada
Análise das alternativas
O texto acima se refere a que cartas?Resolução comentada
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Análise das alternativas
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"O místico deseja um contato direto com Deus pela intuição imediata ou pela contemplação. Se a ênfase se coloca na união da essência dos místicos com a essência da divindade na experiêndcia do êxtase, que é a coroação da experiência mística, estamos diante do misticismo filosófico. Se a ênfase reside numa união emocional com a divindade pela intuição, o misticismo é psicológico. O principal objetivo em ambos os casos é a apreensão imediata de Deus numa forma extra-racional, em que o místico espera por ele numa atitude receptiva e passiva." (CAIRNS, 1988, p. 202).
Assinale a opção que apresenta as duas causas principais para o surgimento, no século XIV, dos dois tipos de misticismo mencionados no texto acima.Resolução comentada
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"Celebrava-se em Jerusalém a Festa da Dedicação. Era inverno. Jesus passeava no templo, no Pórtico de Salomão". (Evangelho de João, cap. 10, ver. 22 e 23).
A festa da Dedicação ou chanukah é comemorada pelos judeus em 25 de dezembro para lembrar:Resolução comentada
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De acordo com Lawrence (2008), pode-se afirmar que o acontecimento central do Antigo Testamento foi:Resolução comentada
Análise das alternativas
Conforme os "Princípios Batistas", acerca do sacerdócio, é correto afirmar que:
Os primeiros concílios da igreja, após o período apostólico, trataram de uma grande questão cristológica, que se refere:
Na história dos batistas no Brasil, a chamada "Questão Radical" foi:
A teoria do Resgate, de acordo com Erickson (2015), desfrutou de grande prestígio na história da Igreja, influenciando teólogos de renome, como Agostinho. Essa teoria, em linhas gerais, afirmava que os seres humanos eram escravos de Satanás, a ponto de ser necessário Jesus entregar a sua própria vida como resgate ao diabo, para que os cativos fossem libertados. Assinale a opção que apresenta os dois grandes expoentes dessa teoria.
Leia o texto a seguir:
De acordo com Cullmann (2001): "são escritos de disciplina eclesiástica, que se preocupam com a situação espiritual e material da Igreja" e "a autenticidade paulina dessas cartas, ao menos sob a forma em que elas chegaram a nós, é muito incerta".
Os batistas se espalharam rapidamente pelo Brasil no século XIX, sendo incansáveis na obra missionária. Assinale a opção que apresenta um batista que se destacou nessa missão.
Assinale a opção que, segundo Weber (1999), apresenta um aspecto da ética protestante que produziu um efeito racionalizador favorável ao sucesso do capitalismo entre os povos que abraçaram a Reforma.
Um Capelão Naval está organizando uma série de estudos de aprofundamento Bíblico em sua Capelania sobre a Obra Historiográfica Deuteronomística. Nesse sentido ele deverá consultar quais livros da Bíblia?
O bom intérprete das Escrituras, para entender o significado das palavras no contexto em que foram utilizadas, precisa suprimir de sua pesquisa o processo de evolução histórica da palavra, de modo que a interpretação seja pautada no uso corrente das palavras dentro da época em que foram escritas. Assim, qual conceito pode ser extraído nesse processo de interpretação bíblica?
Assinale a opção que apresenta o duplo aspecto da pregação, segundo Barth (2003).
Qual Pastor Batista participou como Capelão na Força Expedicionária Brasileira?
Na década de 1960, o pastor batista Martin Luther King Jr. foi o pregador e o mártir de uma campanha que mudou a história dos EUA. Trata-se da campanha:
O Evangelho confronta e transforma aqueles que crêem em Cristo Jesus, independente de sua cultura. De acordo com Lidório (2011), para que o Evangelho seja bem compreendido pelo público alvo, os ouvintes precisam perceber o Evangelho como algo relevante, entender os princípios bíblicos em relação à cosmovisão local e aplicar os valores do Evangelho aos conflitos diários. Assinale a opção que apresenta o tipo de evangelização descrita pelo autor.
Leia o texto abaixo:
Acerca das discussões sobre a separação entre Estado e Igreja na Era Moderna, assinale a opção correta.
Querendo sempre melhorar por ser Pregador da Palavra, um Pastor buscou como o referência livro O perfil do pregador, de John Stott, que propõe:
Um Capelão Naval, que semanalmente realiza assistência religiosa e espiritual num presídio, pensando sobre a situação em que se encontram os internos, decidiu trazer uma série de mensagens sobre as profecias do Dêutero-Isaías, no período do Cativeiro na Babilônia. De acordo com Sellin e Fohrer (2012), quais capítulos do livro de Isaías deverão ser utilizados?
Leia o fragmento abaixo:
"O Antigo Testamento tem por objetivo relatar a revelação de Deus ao seu povo Israel. Foi escrito por cerca de trinta autores ao longo de período de aproximadamente mil anos. A língua predominante é o hebraico, o idioma dos israelitas, mas há trechos curtos em aramaico, uma língua semítica relacionada ao hebraico e aprendida pelos judeus durante seu exílio na Babilônia."