← Voltar para a lista de provas Marinha do Brasil · Capelão Naval — Sacerdote da Igreja Católica Apostólica Romana 50 questões nesta prova · página 3 de 3 · 50 com gabarito Gabarito disponível Leitura fundamentalista: Bíblia lida literalmente em todos os detalhes. Segundo o documento da Pontifícia Comissão Bíblica (1994), a leitura fundamentalista parte da ideia de que a Bíblia, inspirada e sem erro, deve ser lida e interpretada literalmente em todos os seus detalhes. Ela ignora a necessidade de interpretação, os gêneros literários e o condicionamento histórico dos textos. A) Errada: o contexto histórico-político é recusado pelo fundamentalismo. B) Errada: a atenção aos gêneros literários é característica do método histórico-crítico, não da leitura fundamentalista. C) Errada: a Igreja não admite um único instrumento de interpretação. E) Errada: o diálogo ecumênico não é o princípio da leitura fundamentalista. Referência: Pontifícia Comissão Bíblica, A Interpretação da Bíblia na Igreja (1994), I.F. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A vida sobrenatural de Adão e Eva é a graça santificante. Segundo Trese, a união com Deus deu a Adão e Eva a vida sobrenatural, chamada graça santificante, perdida pelo pecado original. A, B, C, E) Erradas: não são os termos usados pela teologia para designar a participação sobrenatural na vida divina. Referência: Trese (1999), A fé explicada. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O maniqueísmo é a heresia do século III com dualismo radical entre bem e mal. Fundado por Mani no século III, o maniqueísmo combinava elementos de várias religiões e afirmava dois princípios eternos em luta, o bem e o mal. B) Errada: o arianismo nega a divindade plena do Filho. C) Errada: sincretismo é a mistura de religiões, não uma heresia cristológica específica. D) Errada: o monotelismo (século VII) defende uma só vontade em Cristo. E) Errada: não é uma heresia reconhecida. Referência: Hamman (2002), história da Igreja primitiva. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O dom da piedade nos leva a uma confiante intimidade com Deus. Segundo Trese, a piedade nos faz tratar Deus como Pai, com confiança filial e amor. A, B, C, D) Erradas: dúvida, tristeza, confiança nos bens terrenos e dicotomia entre interior e exterior contrariam a piedade filial. Referência: Trese (1999), A fé explicada, dons do Espírito Santo. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A personalidade corporativa semítica se expressa na ideia de que todos somos Adão. Ratzinger mostra que, na concepção semítica, o indivíduo é inclusivo, como em Adão, em quem todos estão compreendidos. Paulo aplica essa ideia a Cristo e à Igreja como Corpo de Cristo. B) Errada: a concepção é a de um eu aberto e inclusivo. C e E) Erradas: a concepção tem relação direta com a doutrina paulina do Corpo de Cristo. D) Errada: não se tornou compreensível só na modernidade. Referência: Ratzinger (2015), Compreender a Igreja hoje. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A lei natural é imutável e permanente ao longo da história. O CIC 1958 afirma que a lei natural é imutável e permanece através das variações da história. As regras que a exprimem permanecem substancialmente válidas. A) Errada: as regras permanecem substancialmente válidas. B) Errada: a lei natural não pode ser arrancada do coração do homem. D e E) Erradas: ela não depende da vontade do legislador civil nem da vontade popular. Referência: Catecismo da Igreja Católica, n. 1958. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A tríade agostiniana é mente, amor e conhecimento. Agostinho vê na alma a imagem da Trindade na tríade mens, notitia (conhecimento) e amor, como analogia do mistério trinitário. B e C) Erradas: referem-se a temas da economia da salvação e da graça. D e E) Erradas: não correspondem às tríades de Agostinho. Referência: Ladaria (2005), O Deus vivo e verdadeiro; Agostinho, De Trinitate. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Para Tomás de Aquino, Deus cria e também governa a preservação do ser. Para Tomás, Deus não só cria do nada como conserva continuamente as criaturas no ser, por meio da providência e do governo. A, C, D e E) Erradas: coalizão, negociação ou difusão do pecado e corrupção do ser são contrários ao sentido da providência divina. Referência: Schneider (2012); Tomás de Aquino, doutrina da criação e providência. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Os preceitos particulares do Magistério são moralmente obrigatórios em consciência. Na Veritatis Splendor n. 110, o Magistério tem o dever de pronunciar-se sobre preceitos determinados, e os fiéis têm a obrigação de consciência de acolhê-los. A, B, E) Erradas: tratam esses preceitos como opcionais, relativos ou meros acréscimos à fé. D) Errada: não são moralmente impossíveis. Referência: João Paulo II, Veritatis Splendor, n. 110. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A negação pertinaz de verdade de fé divina e católica após o batismo é heresia. O cân. 751 define heresia como a negação pertinaz, após receber o batismo, de alguma verdade que se deve crer com fé divina e católica, ou a dúvida pertinaz a respeito dela. A) Errada: a blasfêmia não está definida nesse cânon. B) Errada: o cisma é a recusa de submissão ao Sumo Pontífice ou de comunhão com os membros da Igreja. D) Errada: a apostasia é a rejeição total da fé cristã. E) Errada: a excomunhão é uma pena, não um delito. Referência: Código de Direito Canônico, cân. 751. Resolução comentada do VaiConcursos.Marinha do Brasil — CP-CapNav/2020 — Capelão Naval — Sacerdote da Igreja Católica Apostólica Romana — Prova Amarela
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Análise das alternativas
A Pontifícia Comissão Bíblica (1994), no documento "A Interpretação da Bíblia na Igreja", afirma que a leitura fundamentalista parte do princípio de que a Bíblia, sendo Palavra de Deus inspirada e isenta de erros, deve ser:
Segundo Trese (1999), em sua obra "A fé explicada", a nova espécie de vida que Adão e Eva possuíam, como resultado da sua união com Deus, era a vida sobrenatural, a que chamamos de:
Conforme Hamman (2002), p. como é chamada a heresia cristológica, do século III, que combina elementos heterodoxos do judaísmo e do cristianismo e afirma um dualismo radical entre um princípio do bem e do mal que se combatem?
Segundo Trese (1999), o dom da piedade nos incita a manter:
De acordo com Ratzinger (2015), na obra "Compreender a Igreja hoje", sobre a concepção semítica de personalidade corporativa na doutrina paulina sobre a Igreja como Corpo de Cristo, é correto afirmar que:
De acordo com o Catecismo da Igreja Católica (2017), n. 1958, sobre a Lei Natural, assinale a opção correta.
De acordo com Ladaria (2005), em seu livro "O Deus vivo e verdadeiro", qual a tríade presente na alma humana que Santo Agostinho utiliza para iluminar o mistério da Trindade?
Segundo Schneider (2012), para São Tomás de Aquino, a atividade criadora de Deus não é apenas uma creatio ex nihilo, mas também um governo permanente de:
Segundo João Paulo II (1993), na Encíclica Veritatis Splendor, n.110, como os fiéis devem considerar, em consciência, os preceitos particulares e determinados ensinados pelo Magistério da Igreja?
De acordo Código de Direito Canônico (2001), no Cân. 751, após a recepção do Batismo, a negação pertinaz de qualquer verdade que se deve crer com fé divina e católica é denominada: