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Marinha do Brasil — CP-CapNav/2014 — Capelão Naval — Pastor da Igreja Evangélica Assembleia de Deus — Prova Amarela

Marinha do Brasil · Capelão Naval — Pastor da Igreja Evangélica Assembleia de Deus

Diretoria de Ensino da Marinha2014

50 questões nesta prova · página 1 de 3 · 50 com gabarito

Teologia Sistemática Bibliologia — Inspiração das Escrituras

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

Marinha do Brasil · Capelão Naval — Pastor da Igreja Evangélica Assembleia de Deus · Caderno Amarela

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Na Teologia Sistemática de Horton (2002), como se denomina a opinião da igreja primitiva, que continua sendo o conceito sustentado pelo evangelicalismo quanto à inspiração das Escrituras?
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Resolução comentada

Visão ortodoxa da inspiração: verbal e plenária.

Na Teologia Sistemática de Horton, a visão da igreja primitiva, mantida pelo evangelicalismo, é a inspiração verbal (as próprias palavras são inspiradas) e plenária (plena, abrangendo todas as partes das Escrituras).

Análise das alternativas

A) Intuição natural é visão liberal, que reduz a inspiração a um talento humano. B) Iluminação especial refere-se à ação do Espírito no entendimento do leitor, não à inspiração do texto. C) Orientação dinâmica é teoria que enfatiza os pensamentos, não as palavras. D) Ditado divino (ditado mecânico) é a teoria que reduz o autor a um secretário, e não é o conceito sustentado.

Referência: HORTON, Stanley M. (ed.). Teologia Sistemática: uma perspectiva pentecostal. CPAD, 2002.

Resolução comentada do VaiConcursos.

História da Igreja Patrística — Culto na Igreja Primitiva

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Quem, em sua primeira apologia, obra escrita para o imperador Antonino Pio (150 d.C.), resumia um culto da igreja primitiva em duas partes básicas: Liturgia da Palavra e Liturgia da Eucaristia?
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Resolução comentada

Justino Mártir descreveu o culto em duas partes na Primeira Apologia.

Justino Mártir dirigiu sua Primeira Apologia (c. 150 d.C.) ao imperador Antonino Pio e descreveu o culto cristão em duas partes: a Liturgia da Palavra (leituras, sermão, orações) e a Liturgia da Eucaristia.

Análise das alternativas

B) Inácio de Antioquia e C) Policarpo deixaram cartas, não essa apologia. D) Teófilo de Antioquia escreveu Ad Autolycum. E) Orígenes viveu depois e escreveu outras obras.

Referência: JUSTINO MÁRTIR, Primeira Apologia, caps. 65-67.

Resolução comentada do VaiConcursos.

Bíblia Novo Testamento — Epístolas Paulinas

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Segundo Pearlman (2004), qual epístola paulina tornou-se conhecida como "epístola da cortesia"?
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Filemom é chamada "epístola da cortesia".

Pearlman destaca que a carta a Filemom, breve e pessoal, é um modelo de tato e delicadeza cristã ao interceder por Onésimo, e por isso é chamada "epístola da cortesia".

Análise das alternativas

A) Efésios, B) Colossenses, D) Tito e E) Filipenses têm outros caracteres: doutrinário, cristológico, pastoral ou de alegria, respectivamente.

Referência: PEARLMAN, Myer. Através da Bíblia, livro por livro. 2004; Epístola a Filemom.

Resolução comentada do VaiConcursos.

Teologia Pastoral Qualificações do Pastor

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Segundo MacArthur (2001), qual é a qualidade mais importante do Pastor?
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Para MacArthur, a qualidade mais importante do pastor é ser irrepreensível.

Em I Timóteo 3.2, "irrepreensível" abre a lista de qualificações do bispo e resume as demais: o pastor deve ter uma vida sem acusação legítima.

Análise das alternativas

A) Hospitaleiro, B) moderado, C) temperante e E) justo são qualificações listadas, mas subordinadas à condição geral de irrepreensível.

Referência: I Timóteo 3.2; MacArthur (2001).

Resolução comentada do VaiConcursos.

Filosofia Filosofia Medieval — Fé e Razão

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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"Creio para que possa entender". Segundo Brown (2007), quem pronunciou esta célebre frase?
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"Creio para que possa entender" é de Anselmo de Cantuária.

Anselmo de Cantuária (séc. XI) expressou o princípio "fides quaerens intellectum" (credo ut intelligam): a fé precede e orienta a compreensão racional.

Análise das alternativas

A) Tomás de Aquino buscou harmonizar fé e razão, mas não proferiu a frase. B) Agostinho tem ideia semelhante, mas a fórmula célebre é de Anselmo. C) Abelardo enfatizava a dúvida e a razão. D) Erasmo foi humanista do séc. XVI.

Referência: BROWN, Colin. Filosofia e Fé Cristã. 2007.

Resolução comentada do VaiConcursos.

História da Igreja Assembleias de Deus e Pentecostalismo no Brasil

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Em 1967, foi realizada a 8ª Conferência Mundial Pentecostal no Rio de Janeiro, com as reuniões no Maracanãzinho e o encerramento no Estádio do Maracanã. Qual foi o tema dessa Conferência?
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Resolução comentada

O tema da 8ª Conferência Mundial Pentecostal (1967) foi o Espírito Santo glorificando a Cristo.

Segundo o gabarito, a conferência realizada no Rio de Janeiro em 1967 teve como tema "O Espírito Santo glorificando a Cristo", enfatizando a centralidade de Cristo na obra do Espírito.

Análise das alternativas

A, B, D e E apresentam temas que não correspondem ao da conferência de 1967.

Referência: História das Conferências Mundiais Pentecostais; 8ª Conferência, Rio de Janeiro, 1967.

Resolução comentada do VaiConcursos.

Sociologia da Religião Durkheim — Formas Elementares da Vida Religiosa

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Segundo a análise de Émile Durkhein em sua obra "As Formas Elementares de Vida Religiosa", como se denomina o sistema religioso voltado às coisas da natureza (ventos, rios, astros, céu etc.) ou aos objetos de toda espécie que povoam a superfície da terra (plantas, animais, rochas etc.)?
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Resolução comentada

Durkheim chama de naturismo o culto às forças e coisas da natureza.

Em As Formas Elementares da Vida Religiosa, Durkheim distingue o animismo (culto de espíritos) do naturismo, religião voltada às coisas e forças da natureza, como ventos, rios, astros, plantas e animais.

Análise das alternativas

A) Xamanismo: prática centrada no xamã. C) Animismo: crença em almas e espíritos. D) Jainismo: religião indiana. E) Henoteísmo: adoração de um deus sem negar outros.

Referência: DURKHEIM, Émile. As Formas Elementares da Vida Religiosa.

Resolução comentada do VaiConcursos.

Bíblia Novo Testamento — Apocalipse

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Assinale a opção que apresenta as duas igrejas da Ásia, conforme consta no livro de Apocalipse, cujas cartas enviadas fazem menção aos nicolaítas.
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Os nicolaítas são mencionados nas cartas a Éfeso e Pérgamo.

Em Apocalipse, Éfeso é elogiada por odiar as obras dos nicolaítas (2.6), e Pérgamo é repreendida por ter quem sustentasse a doutrina deles (2.15).

Análise das alternativas

A, C, D e E trazem igrejas (Tiatira, Esmirna, Sardes, Laodiceia, Filadélfia) cujas cartas não mencionam os nicolaítas.

Referência: Apocalipse 2.6 e 2.15

Resolução comentada do VaiConcursos.

Bíblia Antigo Testamento — Reino Dividido

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Os dois reinos que surgiram após a morte de Salomão são comumente conhecidos e diferenciados pelos apelativos de "Norte" (Israel) e "Sul" (Judá). Quem foi, respectivamente, o primeiro rei de cada Reino?
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Jeroboão foi o primeiro rei de Israel e Roboão, o de Judá.

Após a morte de Salomão, o reino dividiu-se: Jeroboão tornou-se o primeiro rei do Norte (Israel) e Roboão, filho de Salomão, o primeiro do Sul (Judá).

Análise das alternativas

A) Nadabe foi filho de Jeroboão e Asa reinou depois em Judá. B) Acabe e Josafá são reis posteriores. D) Jeú e Acazias reinaram bem depois. E) Joacaz e Joás foram reis em períodos tardios.

Referência: I Reis 12; 14.

Resolução comentada do VaiConcursos.

História da Igreja Assembleias de Deus e Pentecostalismo no Brasil

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Frida Vingren, esposa de Gunnar Vingren, era responsável pelo trabalho social da igreja, no Rio de Janeiro, direção dos grupos de oração, de visitadoras e de evangelização, além de outras atividades. Tocava órgão, cantava hinos e, ainda na Suécia, fez curso universitário. Assinale a opção que corresponde à formação universitária dessa missionária.
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Resolução comentada

Frida Vingren estudou enfermagem na Suécia.

Frida Strandberg, antes de vir ao Brasil e casar-se com Gunnar Vingren, formou-se como enfermeira na Suécia, o que sustentou seu trabalho social e de visitação.

Análise das alternativas

B) Jornalismo, C) Economia, D) Contabilidade e E) Medicina não correspondem à sua formação universitária, conforme o gabarito.

Referência: História das Assembleias de Deus no Brasil; biografia de Frida Vingren.

Resolução comentada do VaiConcursos.

Liturgia Bênção Apostólica

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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A "Benção Apostólica", dada por um ministro ao final do culto, é uma tradição das Assembleias de Deus. De acordo com o texto de II Co 13.13, versão Revista e Corrigida, como devem ser proferidas tais palavras?
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Resolução comentada

A ordem de II Co 13.13 (ARC) é graça, amor e comunhão.

Na versão Revista e Corrigida, o texto diz: "A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo sejam com todos vós. Amém!" A alternativa C mantém essa ordem.

Análise das alternativas

A e B alteram a ordem das três bênçãos. D troca os termos (amor do Senhor, graça de Deus). E substitui termos (verdade, comunicação) que não constam do texto.

Referência: II Coríntios 13.13 (ARC)

Resolução comentada do VaiConcursos.

Teologia Sistemática Doutrina da Trindade

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Segundo análise de Kerry D. McRoberts, na Teologia Sistemática editada por Horton (2002), assinale a opção que apresenta aquele que é considerado como o primeiro erudito a empregar o termo "Trindade".
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Resolução comentada

Tertuliano foi o primeiro a empregar o termo Trindade.

Segundo a análise citada, Tertuliano de Cartago (séc. II-III), em sua obra contra Praxeas, foi o primeiro a usar o termo latino "trinitas" e a fórmula "uma substância, três pessoas".

Análise das alternativas

A) Irineu, C) Orígenes, D) Justino Mártir e E) Clemente de Alexandria trataram do Pai, do Filho e do Espírito, mas não são apontados como os primeiros a usar o termo.

Referência: HORTON, Stanley (ed.). Teologia Sistemática: uma perspectiva pentecostal. 2002.

Resolução comentada do VaiConcursos.

Teologia Sistemática Batismo no Espírito Santo

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Assinale a opção que está de acordo com o comentário da Bíblia de Estudo Pentecostal sobre o Batismo no Espírito Santo.
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Segundo a Bíblia de Estudo Pentecostal, o batismo no Espírito Santo ocorre uma vez e leva à consagração.

Conforme o gabarito, a Bíblia de Estudo Pentecostal apresenta o batismo no Espírito Santo como experiência única na vida do crente, que o move à consagração para a obra de Deus.

Análise das alternativas

A) Distingue-se da conversão e tem evidência inicial (línguas). C) Salvação, batismo no Espírito e arrependimento não são sinônimos. D) Lucas distingue o batismo no Espírito da salvação e regeneração. E) Santificação não é o batismo no Espírito; este é uma experiência distinta, voltada ao revestimento de poder.

Referência: Bíblia de Estudo Pentecostal, comentário sobre o Batismo no Espírito Santo (Atos 1.8; 2.4).

Resolução comentada do VaiConcursos.

Bíblia Novo Testamento — Lucas e Atos

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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O Evangelho de Lucas e o Livro de Atos dos Apóstolos forçosamente saíram da pena de um mesmo autor. Ambos começam com uma dedicatória a:
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Lucas e Atos são dedicados a Teófilo.

Lucas 1.3 e Atos 1.1 dirigem-se a Teófilo, confirmando a autoria comum dos dois livros.

Análise das alternativas

A) Barnabé, B) Paulo, D) Timóteo e E) João Marcos aparecem em Atos, mas não são os destinatários da dedicatória.

Referência: Lucas 1.3; Atos 1.1

Resolução comentada do VaiConcursos.

História da Igreja Protestantismo no Brasil

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Segundo Hahn (2011), no livro História do Culto Protestante no Brasil, a segunda tentativa de estabelecer uma colônia protestante no Brasil foi dos
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Resolução comentada

A segunda tentativa de colônia protestante no Brasil foi a dos holandeses.

A primeira tentativa foi a dos franceses huguenotes (França Antártica, 1555), no Rio de Janeiro. A segunda foi a dos holandeses, que ocuparam o Nordeste (1630-1654) e trouxeram a Igreja Reformada.

Análise das alternativas

A) Franceses foram a primeira tentativa. B), C) e E) Ingleses, alemães e norte-americanos chegaram depois, no séc. XIX, sem constituir colônia protestante nesse sentido.

Referência: HAHN, Carl J. História do Culto Protestante no Brasil. 2011.

Resolução comentada do VaiConcursos.

História da Igreja Movimento Ecumênico

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Como se denomina o Conselho que foi criado em 1948, em Amsterdã, com a presença de 147 denominações de 44 países?
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Resolução comentada

O Conselho Mundial de Igrejas foi fundado em Amsterdã, em 1948.

Em 1948, em Amsterdã, reuniram-se representantes de 147 denominações de 44 países e formaram o Conselho Mundial de Igrejas (CMI), fruto da fusão dos movimentos Fé e Ordem e Vida e Trabalho.

Análise das alternativas

A) Não corresponde à denominação histórica. C) e E) Fé e Ordem e Vida e Trabalho foram os movimentos que se uniram para formar o CMI. D) O Conselho Missionário Internacional foi outro movimento, que se integrou ao CMI em 1961.

Referência: Assembleia de Amsterdã, 1948.

Resolução comentada do VaiConcursos.

História da Igreja Heresias e Controvérsias Doutrinárias

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Assinale a opção que apresenta a heresia "de que o corpo de Jesus não era idêntico ao nosso, fora especialmente criado para a missão que veio cumprir(...) Jesus era uma só Pessoa com uma só natureza (...)".
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Corpo de Jesus especialmente criado e uma só natureza descreve o eutiquianismo.

Êutiques ensinava que a humanidade de Cristo foi absorvida pela divindade, resultando em uma só natureza, e que seu corpo não era igual ao nosso. É o monofisismo, condenado em Calcedônia (451).

Análise das alternativas

A) Docetismo: dizia que Cristo só aparentava ter corpo. B) Arianismo: negava a divindade plena do Filho. C) Ebionismo: via Jesus como mero homem. D) Nestorianismo: separava as duas naturezas em duas pessoas.

Referência: Concílio de Calcedônia (451); CAIRNS, O Cristianismo através dos séculos.

Resolução comentada do VaiConcursos.

História da Igreja Heresias e Controvérsias Doutrinárias

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Segundo Cairns (2008), qual foi a primeira heresia filosófica enfrentada pela igreja?
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O gnosticismo foi a primeira grande heresia filosófica enfrentada pela igreja.

Segundo Cairns, o gnosticismo, que unia elementos filosóficos gregos e orientais ao cristianismo e valorizava um conhecimento (gnosis) secreto, foi a primeira heresia filosófica a desafiar a igreja.

Análise das alternativas

A) Arianismo: controvérsia cristológica do séc. IV, posterior. B) Montanismo: movimento profético e rigorista, não filosófico. C) Pelagianismo: controvérsia sobre graça e pecado, séc. V. D) Estoicismo: escola filosófica pagã, não heresia cristã.

Referência: CAIRNS, Earle E. O Cristianismo através dos séculos. 2008.

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Teologia Sistemática Doutrina de Deus — Concepções Divergentes

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Correlacione os sistemas de crenças em Deus que divergem do ensino bíblico, às suas respectivas definições, e assinale a opção que apresenta a sequência correta.

SISTEMAS
I - Deísmo
II - Panteísmo
III- Politeísmo
IV - Monismo
V - Henoteísmo

DEFINIÇÕES
( ) É a prática da adoração a mais de uma divindade.
( ) É a doutrina de que Deus é tudo, e tudo é Deus.
( ) Indica o sistema de adoração a um só Deus, admitindo, todavia, a existência de outros deuses.
( ) Doutrina pela qual se afirma a existência de Deus, mas, ao mesmo tempo, se assevera que Ele está longe de nós, a ponto de não se envolver em assuntos humanos.
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Resolução comentada

Sequência correta: Politeísmo, Panteísmo, Henoteísmo, Deísmo (III, II, V, I).

Politeísmo é a adoração de várias divindades; panteísmo afirma que Deus é tudo e tudo é Deus; henoteísmo adora um só deus sem negar a existência de outros; deísmo admite Deus, mas distante dos assuntos humanos. Logo, a sequência é III, II, V, I.

Análise das alternativas

A, B, C e D trocam as definições: o monismo (IV) não corresponde a nenhuma das definições dadas, e as demais opções invertem panteísmo, politeísmo, henoteísmo ou deísmo.

Referência: Teologia Sistemática – Doutrina de Deus (concepções não bíblicas).

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História da Igreja Reforma Protestante

Diretoria de Ensino da Marinha 2014

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Quais são os quatro importantes reformadores que têm seu perfil teológico estudado por George (2007) em seu livro Teologia dos Reformadores?
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George estuda Lutero, Zuínglio, Calvino e Menno Simons.

Em Teologia dos Reformadores, Timothy George analisa o perfil teológico de Martinho Lutero, Ulrico Zuínglio, João Calvino e Menno Simons, representando as vertentes luterana, reformada e anabatista da Reforma.

Análise das alternativas

A) Inclui Erasmo e Melanchthon, que não compõem os quatro da obra. C) Occam e Pedro Lombardo são teólogos medievais. D) Wycliffe, Huss e Tomás de Aquino são pré-reformadores ou medievais. E) Pelágio e Armínio não fazem parte do conjunto estudado.

Referência: GEORGE, Timothy. Teologia dos Reformadores. 2007.

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