← Voltar para a lista de provas Marinha do Brasil · Capelão Naval — Pastor da Igreja Evangélica Assembleia de Deus 50 questões nesta prova · página 3 de 3 · 50 com gabarito Gabarito disponível Em Antioquia, o Espírito Santo separou Barnabé e Saulo para a obra missionária. Em Atos 13.1-3, a igreja em Antioquia da Síria, em jejum e adoração, ouviu o Espírito Santo dizer: 'Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado'. Dali partiu a primeira viagem missionária. A) Jerusalém era a sede da igreja primitiva, mas não o local desse chamado. C) Cesareia é associada a Cornélio e Filipe. D) Éfeso foi centro do ministério de Paulo na terceira viagem. E) Tessalônica foi evangelizada na segunda viagem. Referência: Atos 13.1-3 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Parábolas são histórias que ilustram uma verdade por analogia. Em Zuck, a parábola é uma narrativa curta que ilustra uma verdade espiritual por comparação ou analogia, geralmente com um ponto central. É a definição mais característica do gênero. A) Tomar as parábolas como abertas a várias interpretações é erro hermenêutico. B) Não é essa a definição central do gênero. D) 'Metáfora ampliada' descreve melhor a alegoria. E) Também caracteriza mais a alegoria, que traz a interpretação embutida. Referência: Zuck, Teologia Bíblica / Hermenêutica Básica (2012) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A profecia da entrada em Jerusalém sobre um jumentinho é de Zacarias. Mateus 21:5 cita Zacarias 9:9: 'Alegra-te muito, filha de Sião... eis que o teu Rei virá a ti, justo e salvador, humilde, montado sobre um jumento'. Também ecoa Is 62:11, mas a profecia do jumentinho é de Zacarias. B) Isaías contribui só com a expressão 'dizei à filha de Sião'. C) Miquéias profetizou Belém. D) Jeremias e E) Habacuque não têm essa profecia. Referência: Zacarias 9:9; Mateus 21:1-5 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A perspectiva judaico-cristã sustenta que o fim não justifica os meios. Na ética judaico-cristã, a vida é dom de Deus e há limites morais absolutos, de modo que um bom fim não legitima meios ilícitos. As outras opções expressam a visão humanista secular. A) Evolucionismo e B) negação do Criador são pressupostos seculares. D) Soberania humana sobre a vida contraria a visão cristã. E) A qualidade de vida como princípio-chave é ótica humanista. Referência: Ética cristã e bioética Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Em ambas as narrativas o herói é divinamente instruído a construir uma grande embarcação. Tanto em Gênesis quanto na epopeia babilônica (Utnapíshtim/Atrahasis) o herói recebe aviso divino para construir um grande barco e preservar a vida. Esse é o ponto de semelhança correto. A) A narrativa babilônica também fala da salvação do herói. C) As concepções morais diferem: na bíblica há motivo moral, na babilônica o capricho dos deuses. D) O herói babilônico recebe a imortalidade. E) As concepções filosóficas diferem, como politeísmo versus monoteísmo. Referência: Gênesis 6–9; Epopeia de Gilgamesh, tábua XI Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Sérgio Paulo foi convertido em Chipre, em Pafos. Em Atos 13:6-12, em Pafos, ilha de Chipre, o procônsul Sérgio Paulo creu depois que Elimas, o mágico, ficou cego por intervenção de Paulo. B, C, D e E (Antioquia da Pisídia, Icônio, Listra e Derbe) são cidades da Ásia Menor visitadas depois, em outros episódios da primeira viagem. Referência: Atos 13:6-12 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Para os pentecostais, o Batismo no Espírito Santo concede poder para o serviço. Horton registra que os pentecostais entendem o batismo no Espírito como revestimento de poder para testemunho e serviço (At 1:8), distinto da regeneração. B) e C) Regeneração e novo nascimento são obra do Espírito na conversão, não o propósito do batismo. D) Santificação não é o propósito central segundo a visão pentecostal. E) O arrebatamento não é finalidade do batismo. Referência: Horton, Teologia Sistemática (2002); Atos 1:8 Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Pesher é o método exegético judaico descrito como antologia de interpretações, segundo o gabarito. Conforme o gabarito oficial, Dockery apresenta o pesher, de Qumran, como método comum no judaísmo, que aplica o texto profético ao presente da comunidade. A questão o associa à descrição de método exegético ou antologia de interpretações. A) Shemá é uma confissão de fé, não método. B) Midrash é também método judaico, mas o gabarito indica pesher. C) O alegórico é associado a Filo e à tradição helenística. E) Tipológico é método de correspondência entre eventos, não a descrição pedida. Referência: Dockery, Hermenêutica Cristã (2005) Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira (1804) foi a primeira interdenominacional mundial. Fundada em Londres em 1804, a Sociedade Bíblica Britânica e Estrangeira reuniu várias denominações para distribuir Bíblias pelo mundo e atuou no Brasil no início do protestantismo. B) A Sociedade Bíblica Americana é de 1816, posterior. C) A Sociedade Bíblica do Brasil é de 1948. D) e E) não são a primeira organização mundial. Referência: Hahn (2011), História do culto protestante no Brasil Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O método socrático de perguntas e respostas é a maiêutica. Sócrates, por meio do diálogo, ajudava o interlocutor a 'dar à luz' as próprias ideias, comparando-se a uma parteira. Esse método é a maiêutica, precedido pela ironia. A) Redução ao absurdo é técnica lógica geral. B) Dedução parte de premissas gerais. C) Indução é o raciocínio do particular ao geral, não o nome dado ao método. D) O método científico é moderno. Referência: Platão, diálogos socráticos (Teeteto) Resolução comentada do VaiConcursos.Marinha do Brasil — CP-CapNav/2014 — Capelão Naval — Pastor da Igreja Evangélica Assembleia de Deus — Prova Amarela
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Análise das alternativas
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Análise das alternativas
"E, quando se aproximaram de Jerusalém e chegaram a Betfagé, ao monte das Oliveiras, enviou, então, Jesus dois discípulos, dizendo-lhes: Ide à aldeia que está defronte de vós e logo encontrareis uma jumenta presa e um jumentinho com ela; desprendei-a e trazei-mos. E, se alguém vos disser alguma coisa, direis que o Senhor precisa deles; e logo os enviará. Ora, tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta, que diz: Dizei à filha de Sião: 'Eis que o teu Rei aí te vem, humilde e assentado sobre uma jumenta e sobre um jumentinho, filho de animal de carga'". (Evangelho de Mateus 21:1-5)
No Evangelho de Mateus, há muitas citações de profecias do Antigo Testamento. A profecia em que Jesus Cristo entraria em Jerusalém montado em um jumentinho foi proferida por qual profeta?Resolução comentada
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De acordo com o registro no livro de Atos dos Apóstolos, em que cidade estavam Barnabé e Saulo quando "disse o Espírito Santo: Apartai-me... para a obra a que os tenho chamado"?
Segundo Zuck (2012), as parábolas, as alegorias e as fábulas exigem atenção especial no estudo bíblico. Sobre as parábolas é correto afirmar que:
Leia o texto a seguir.
A tecnologia tem provocado novas questões éticas como: inseminação artificial, bebês de proveta, barrigas de aluguel, clonagem etc. As opiniões sobre essas questões se subdividem em duas perspectivas: a humanista secular e a judaico-cristã. Assinale a opção que corresponde à perspectiva judaico-cristã.
Com relação à narrativa babilônica do dilúvio, assinale a opção correta.
Na primeira viagem missionária de Paulo, em que local houve a conversão de um governador romano (Sérgio Paulo) que foi convencido por um milagre (a cegueira de Elimas, o encantador)?
Segundo registro na Teologia Sistemática de Horton (2002), "os pentecostais acreditam firmemente que o propósito do Batismo no Espírito Santo é poder para":
Segundo a análise de Dockery (2005), sobre o início das hermenêuticas cristãs, qual o método hermenêutico comum no judaísmo, geralmente descrito como um método exegético ou uma antologia de interpretações?
Hahn (2011), afirma que o culto protestante no Brasil foi, no seu início, grandemente influenciado pela distribuição de Bíblias. A primeira organização inteiramente interdenominacional a ser formada com o objetivo de distribuir a Bíblia no mundo inteiro foi a Sociedade
Há numerosas abordagens à verdade adotadas por filósofos da antiguidade. Sócrates empregava o método de perguntas e respostas na prática de sua filosofia. Que nome era dado a esse método de Sócrates?