Provas

Para montar algumas janelas e portas, um serralheiro comprou três tipos de alumínio, conforme mostra a tabela a seguir:



Sabendo que o Kg do alumínio custa R$ 32,50, o valor gasto por esse serralheiro é de:

Analise as afirmações, usando (V) para as verdadeiras e (F) para as falsas.

I – O maior número com 3 algarismos diferentes é igual ao valor da subtração 1151-152. ( )
II – A fração 16/30 é maior do que o resultado da multiplicação 4/5 · 2/3. ( )
III – O perímetro de um quadrado cujo lado mede 0,23 metros é igual a 92 centímetros. ( )
IV – Um polígono de 10 lados sempre tem perímetro maior que o polígono de 5 lados. ( )
V – Em uma tonelada, temos um total de 1.000.000 de gramas. ( )

Marque a alternativa abaixo que apresenta a sequência correta da análise das afirmações anteriores.

A piscina de um colégio possui 25 metros de comprimento, 5 metros de largura e 2 metros de altura. Se essa piscina for revestida com azulejos quadrados de lado igual a 25 centímetros, quantos azulejos serão necessários para revestir toda a piscina (fundo e laterais)?

A mascote do Sistema Colégio Militar do Brasil (SCMB) é o carneiro Nicodemus. Seu nome é uma homenagem ao General de Brigada César Augusto Nicodemus de Souza, militar que oficializou a mascote dos colégios militares na década de 1990. O Colégio Militar de Juiz de Fora (CMJF) possui 3 carneiros que se revezam no papel de mascote. Cada Nicodemus do CMJF se alimenta de 500g de folhagens por dia. A quantidade de folhagem consumida pelas mascotes em 30 dias é de:

A diferença entre o maior múltiplo de 8 com 4 algarismos e o menor múltiplo de 11 com 3 algarismos é:

Zequinha, um candidato inscrito no Concurso de Admissão ao CMJF, precisava se arrumar para fazer a prova. Ele já estava de camisa de malha e bermuda, precisando apenas escolher um par de meias que combinasse com sua roupa.
Em sua gaveta, havia seis pares de meias brancas, três pares de meias pretas, dois pares de meias azuis e um par de meias marrom. Qual é a fração que indica a probabilidade de Zequinha retirar um par de meias de cor azul, sabendo que ele pegou o par de meias sem olhar?

A renda per capita é um indicativo que ajuda a medir o grau de desenvolvimento econômico de um país ou de uma região. Observe a tabela abaixo onde consta o rendimento mensal de diversos estados.

Tabela - Rendimento nominal mensal domiciliar per capita da população residente, segundo as Unidades da Federação – 2019

Fonte de consulta: https://agenciadenoticias.ibge.gov.br/agencia-sala-de-imprensa/2013-agencia-de-noticias/releases/26956-ibge-divulga-o-rendimento-domiciliar-per-capita-2019, acessado em 01/10/2021

Determine quantos por cento a renda do estado de Minas Gerais é maior do que a renda do estado da Bahia. Em seguida, assinale o número natural mais próximo do valor encontrado.

O Senhor Evandro possui 2 terrenos de mesma área: um com formato de retângulo e outro com formato de quadrado. O terreno retangular tem 40 metros de comprimento. O quadrado tem lado igual a 6000 centímetros. A largura do terreno de formato retangular é de:

Nas Olimpíadas Tókio 2020, o queniano Eliud Kipchoge, de 36 anos, venceu a Maratona com um tempo de 2 horas, 08 minutos e 44 segundos. Paulo Roberto de Paula, o brasileiro melhor colocado na competição, terminou a prova em 2 horas, 26 minutos e 08 segundos. Em quanto tempo, após o vencedor, o brasileiro completou a prova?

O salário mínimo em 2021 vale R$ 1.100,00. O preço médio do litro da gasolina em Juiz de Fora é de R$ 6,50. No gráfico abaixo, há informações sobre o número de litros de gasolina comprado com 1 salário mínimo no período 2002 – 2020.



Com base nessas informações responda:
Dentre as alternativas abaixo, em qual dos anos seria possível comprar mais gasolina do que em 2021 com 1 salário mínimo?

Todos os meses o menino José, para receber sua mesada, precisa resolver um desafio matemático proposto por seu pai. O desafio do mês de outubro está reproduzido abaixo. O produto dos valores que devem ser colocados nos quadrinhos para tornar a operação correta corresponde ao valor da mesada, que será de:

Pedro, durante as férias, foi visitar seu tio, que é professor de Matemática. Assim que chegou à casa do tio, Pedro pediu a senha do wi-fi. Para testar os conhecimentos matemáticos do sobrinho, o tio escreveu a senha do wi-fi faltando o último número. A solução da expressão numérica representa o número que falta na senha do wi-fi.



Assinale a alternativa que apresenta corretamente o último número da senha do wi-fi.

Texto-base:
TEXTO 1
Medo de saci

Pedrinho, naqueles tempos, costumava passar as férias no sítio de Dona Benta, onde brincava de tudo, como está nas Reinações de Narizinho e na Viagem ao céu. Só não está contado o que lhe aconteceu antes da famosa viagem ao céu, quando andava com a cabeça cheia de sacis.
A coisa foi assim. Estava ele na varanda com os olhos no horizonte, posto lá onde aparecia o verde-escuro do Capoeirão dos Tucanos, a mata virgem do sítio. De repente, disse:
— Vovó, eu ando com ideias de ir caçar na mata virgem.
Dona Benta, ali na sua cadeirinha de pernas cotós, entretida no tricô, ergueu os óculos para a testa.
— Não sabe que naquela mata há onças? — disse com ar sério — Certa vez uma onça pintada veio de lá, invadiu aqui o pasto e pegou um lindo novilho da vaca Mocha.
— Mas eu não tenho medo de onça, vovó! — exclamou Pedrinho, fazendo o mais belo ar de desprezo.
Dona Benta riu-se de tanta coragem.
— Olhem o valentão! Quem foi que naquela tarde entrou aqui berrando com uma ferroada de vespa na ponta do nariz?
— Sim, vovó, de vespa eu tenho medo, não nego — mas de onça, não! Se ela vier do meu lado, prego-lhe uma pelotada do meu bodoque novo no olho esquerdo; e outra bem no meio do focinho e outra...
— Chega! — interrompeu Dona Benta, com medo de levar também uma pelotada.
— Mas, além de onças, existem cobras. Dizem que até urutus há naquele mato.
— Cobra? — e Pedrinho fez outra cara de pouco caso ainda maior. — Cobra mata-se com um pedaço de pau, vovó. Cobra!... Como se eu lá tivesse medo de cobra...
Dona Benta começou a admirar a coragem do neto, mas disse ainda:
— E há aranhas caranguejeiras, daquelas peludas, enormes, que devoram até filhotes de passarinho.
O menino cuspiu de lado com desprezo e esfregou o pé em cima.
— Aranha mata-se assim, vovó — e seu pé parecia mesmo estar esmagando várias aranhas caranguejeiras.
— E também há sacis — rematou Dona Benta.
Pedrinho calou-se. Embora nunca o houvesse confessado a ninguém, percebia-se que tinha medo de saci.
Nesse ponto, não havia nenhuma diferença entre ele, que era da cidade, e os demais meninos nascidos e crescidos na roça. Todos tinham medo de saci, tais eram as histórias correntes a respeito do endiabrado moleque duma perna só.
Desde esse dia, ficou Pedrinho com o saci na cabeça. Vivia falando em saci e tomando informações a respeito. Quando consultou tia Nastácia, a resposta dela foi, depois de fazer o sinal da cruz e dizer "Credo!".
— Pois saci, Pedrinho, é uma coisa que gente da cidade nega, diz que não há — mas há. Não existe velho por aí, desses que nascem e morrem no meio do mato, que não jure ter visto saci. Nunca vi nenhum, mas sei quem viu.
— Quem?
— O tio Barnabé. Fale com ele. Homem sabido está ali! Entende de todas as feitiçarias e de saci, de mula-sem-cabeça, de lobisomem — de tudo.
Pedrinho ficou pensativo.

LOBATO, Monteiro. O Saci / Monteiro Lobato. São Paulo: Brasiliense, 2005.(Adaptado)

Vocabulário:
Cotós: pequenas / baixa estatura.
Novilho: boi novo/ bezerro.
Pelotada: pedras pequenas de barro.
Bodoque: arco utilizado para arremessar bolas pequenas.
Urutu: cobra temida pelo poder do veneno.

De acordo com o texto 1, Pedrinho era:

Texto-base:
TEXTO 1
Medo de saci

Pedrinho, naqueles tempos, costumava passar as férias no sítio de Dona Benta, onde brincava de tudo, como está nas Reinações de Narizinho e na Viagem ao céu. Só não está contado o que lhe aconteceu antes da famosa viagem ao céu, quando andava com a cabeça cheia de sacis.
A coisa foi assim. Estava ele na varanda com os olhos no horizonte, posto lá onde aparecia o verde-escuro do Capoeirão dos Tucanos, a mata virgem do sítio. De repente, disse:
— Vovó, eu ando com ideias de ir caçar na mata virgem.
Dona Benta, ali na sua cadeirinha de pernas cotós, entretida no tricô, ergueu os óculos para a testa.
— Não sabe que naquela mata há onças? — disse com ar sério — Certa vez uma onça pintada veio de lá, invadiu aqui o pasto e pegou um lindo novilho da vaca Mocha.
— Mas eu não tenho medo de onça, vovó! — exclamou Pedrinho, fazendo o mais belo ar de desprezo.
Dona Benta riu-se de tanta coragem.
— Olhem o valentão! Quem foi que naquela tarde entrou aqui berrando com uma ferroada de vespa na ponta do nariz?
— Sim, vovó, de vespa eu tenho medo, não nego — mas de onça, não! Se ela vier do meu lado, prego-lhe uma pelotada do meu bodoque novo no olho esquerdo; e outra bem no meio do focinho e outra...
— Chega! — interrompeu Dona Benta, com medo de levar também uma pelotada.
— Mas, além de onças, existem cobras. Dizem que até urutus há naquele mato.
— Cobra? — e Pedrinho fez outra cara de pouco caso ainda maior. — Cobra mata-se com um pedaço de pau, vovó. Cobra!... Como se eu lá tivesse medo de cobra...
Dona Benta começou a admirar a coragem do neto, mas disse ainda:
— E há aranhas caranguejeiras, daquelas peludas, enormes, que devoram até filhotes de passarinho.
O menino cuspiu de lado com desprezo e esfregou o pé em cima.
— Aranha mata-se assim, vovó — e seu pé parecia mesmo estar esmagando várias aranhas caranguejeiras.
— E também há sacis — rematou Dona Benta.
Pedrinho calou-se. Embora nunca o houvesse confessado a ninguém, percebia-se que tinha medo de saci.
Nesse ponto, não havia nenhuma diferença entre ele, que era da cidade, e os demais meninos nascidos e crescidos na roça. Todos tinham medo de saci, tais eram as histórias correntes a respeito do endiabrado moleque duma perna só.
Desde esse dia, ficou Pedrinho com o saci na cabeça. Vivia falando em saci e tomando informações a respeito. Quando consultou tia Nastácia, a resposta dela foi, depois de fazer o sinal da cruz e dizer "Credo!".
— Pois saci, Pedrinho, é uma coisa que gente da cidade nega, diz que não há — mas há. Não existe velho por aí, desses que nascem e morrem no meio do mato, que não jure ter visto saci. Nunca vi nenhum, mas sei quem viu.
— Quem?
— O tio Barnabé. Fale com ele. Homem sabido está ali! Entende de todas as feitiçarias e de saci, de mula-sem-cabeça, de lobisomem — de tudo.
Pedrinho ficou pensativo.

LOBATO, Monteiro. O Saci / Monteiro Lobato. São Paulo: Brasiliense, 2005.(Adaptado)

Vocabulário:
Cotós: pequenas / baixa estatura.
Novilho: boi novo/ bezerro.
Pelotada: pedras pequenas de barro.
Bodoque: arco utilizado para arremessar bolas pequenas.
Urutu: cobra temida pelo poder do veneno.

Sobre o narrador do texto 1, pode-se afirmar que está em:

Texto-base:
TEXTO 1
Medo de saci

Pedrinho, naqueles tempos, costumava passar as férias no sítio de Dona Benta, onde brincava de tudo, como está nas Reinações de Narizinho e na Viagem ao céu. Só não está contado o que lhe aconteceu antes da famosa viagem ao céu, quando andava com a cabeça cheia de sacis.
A coisa foi assim. Estava ele na varanda com os olhos no horizonte, posto lá onde aparecia o verde-escuro do Capoeirão dos Tucanos, a mata virgem do sítio. De repente, disse:
— Vovó, eu ando com ideias de ir caçar na mata virgem.
Dona Benta, ali na sua cadeirinha de pernas cotós, entretida no tricô, ergueu os óculos para a testa.
— Não sabe que naquela mata há onças? — disse com ar sério — Certa vez uma onça pintada veio de lá, invadiu aqui o pasto e pegou um lindo novilho da vaca Mocha.
— Mas eu não tenho medo de onça, vovó! — exclamou Pedrinho, fazendo o mais belo ar de desprezo.
Dona Benta riu-se de tanta coragem.
— Olhem o valentão! Quem foi que naquela tarde entrou aqui berrando com uma ferroada de vespa na ponta do nariz?
— Sim, vovó, de vespa eu tenho medo, não nego — mas de onça, não! Se ela vier do meu lado, prego-lhe uma pelotada do meu bodoque novo no olho esquerdo; e outra bem no meio do focinho e outra...
— Chega! — interrompeu Dona Benta, com medo de levar também uma pelotada.
— Mas, além de onças, existem cobras. Dizem que até urutus há naquele mato.
— Cobra? — e Pedrinho fez outra cara de pouco caso ainda maior. — Cobra mata-se com um pedaço de pau, vovó. Cobra!... Como se eu lá tivesse medo de cobra...
Dona Benta começou a admirar a coragem do neto, mas disse ainda:
— E há aranhas caranguejeiras, daquelas peludas, enormes, que devoram até filhotes de passarinho.
O menino cuspiu de lado com desprezo e esfregou o pé em cima.
— Aranha mata-se assim, vovó — e seu pé parecia mesmo estar esmagando várias aranhas caranguejeiras.
— E também há sacis — rematou Dona Benta.
Pedrinho calou-se. Embora nunca o houvesse confessado a ninguém, percebia-se que tinha medo de saci.
Nesse ponto, não havia nenhuma diferença entre ele, que era da cidade, e os demais meninos nascidos e crescidos na roça. Todos tinham medo de saci, tais eram as histórias correntes a respeito do endiabrado moleque duma perna só.
Desde esse dia, ficou Pedrinho com o saci na cabeça. Vivia falando em saci e tomando informações a respeito. Quando consultou tia Nastácia, a resposta dela foi, depois de fazer o sinal da cruz e dizer "Credo!".
— Pois saci, Pedrinho, é uma coisa que gente da cidade nega, diz que não há — mas há. Não existe velho por aí, desses que nascem e morrem no meio do mato, que não jure ter visto saci. Nunca vi nenhum, mas sei quem viu.
— Quem?
— O tio Barnabé. Fale com ele. Homem sabido está ali! Entende de todas as feitiçarias e de saci, de mula-sem-cabeça, de lobisomem — de tudo.
Pedrinho ficou pensativo.

LOBATO, Monteiro. O Saci / Monteiro Lobato. São Paulo: Brasiliense, 2005.(Adaptado)

Vocabulário:
Cotós: pequenas / baixa estatura.
Novilho: boi novo/ bezerro.
Pelotada: pedras pequenas de barro.
Bodoque: arco utilizado para arremessar bolas pequenas.
Urutu: cobra temida pelo poder do veneno.

A partir da passagem do texto I “Quando consultou tia Nastácia, a resposta dela foi, depois de fazer o sinal da cruz e dizer ‘Credo!’ ”, pode-se inferir que Tia Nastácia apresentou essa reação porque:

Texto-base:
TEXTO 1
Medo de saci

Pedrinho, naqueles tempos, costumava passar as férias no sítio de Dona Benta, onde brincava de tudo, como está nas Reinações de Narizinho e na Viagem ao céu. Só não está contado o que lhe aconteceu antes da famosa viagem ao céu, quando andava com a cabeça cheia de sacis.
A coisa foi assim. Estava ele na varanda com os olhos no horizonte, posto lá onde aparecia o verde-escuro do Capoeirão dos Tucanos, a mata virgem do sítio. De repente, disse:
— Vovó, eu ando com ideias de ir caçar na mata virgem.
Dona Benta, ali na sua cadeirinha de pernas cotós, entretida no tricô, ergueu os óculos para a testa.
— Não sabe que naquela mata há onças? — disse com ar sério — Certa vez uma onça pintada veio de lá, invadiu aqui o pasto e pegou um lindo novilho da vaca Mocha.
— Mas eu não tenho medo de onça, vovó! — exclamou Pedrinho, fazendo o mais belo ar de desprezo.
Dona Benta riu-se de tanta coragem.
— Olhem o valentão! Quem foi que naquela tarde entrou aqui berrando com uma ferroada de vespa na ponta do nariz?
— Sim, vovó, de vespa eu tenho medo, não nego — mas de onça, não! Se ela vier do meu lado, prego-lhe uma pelotada do meu bodoque novo no olho esquerdo; e outra bem no meio do focinho e outra...
— Chega! — interrompeu Dona Benta, com medo de levar também uma pelotada.
— Mas, além de onças, existem cobras. Dizem que até urutus há naquele mato.
— Cobra? — e Pedrinho fez outra cara de pouco caso ainda maior. — Cobra mata-se com um pedaço de pau, vovó. Cobra!... Como se eu lá tivesse medo de cobra...
Dona Benta começou a admirar a coragem do neto, mas disse ainda:
— E há aranhas caranguejeiras, daquelas peludas, enormes, que devoram até filhotes de passarinho.
O menino cuspiu de lado com desprezo e esfregou o pé em cima.
— Aranha mata-se assim, vovó — e seu pé parecia mesmo estar esmagando várias aranhas caranguejeiras.
— E também há sacis — rematou Dona Benta.
Pedrinho calou-se. Embora nunca o houvesse confessado a ninguém, percebia-se que tinha medo de saci.
Nesse ponto, não havia nenhuma diferença entre ele, que era da cidade, e os demais meninos nascidos e crescidos na roça. Todos tinham medo de saci, tais eram as histórias correntes a respeito do endiabrado moleque duma perna só.
Desde esse dia, ficou Pedrinho com o saci na cabeça. Vivia falando em saci e tomando informações a respeito. Quando consultou tia Nastácia, a resposta dela foi, depois de fazer o sinal da cruz e dizer "Credo!".
— Pois saci, Pedrinho, é uma coisa que gente da cidade nega, diz que não há — mas há. Não existe velho por aí, desses que nascem e morrem no meio do mato, que não jure ter visto saci. Nunca vi nenhum, mas sei quem viu.
— Quem?
— O tio Barnabé. Fale com ele. Homem sabido está ali! Entende de todas as feitiçarias e de saci, de mula-sem-cabeça, de lobisomem — de tudo.
Pedrinho ficou pensativo.

LOBATO, Monteiro. O Saci / Monteiro Lobato. São Paulo: Brasiliense, 2005.(Adaptado)

Vocabulário:
Cotós: pequenas / baixa estatura.
Novilho: boi novo/ bezerro.
Pelotada: pedras pequenas de barro.
Bodoque: arco utilizado para arremessar bolas pequenas.
Urutu: cobra temida pelo poder do veneno.

É possível identificar ironia na seguinte passagem do texto I:

Texto-base:
TEXTO 1
Medo de saci

Pedrinho, naqueles tempos, costumava passar as férias no sítio de Dona Benta, onde brincava de tudo, como está nas Reinações de Narizinho e na Viagem ao céu. Só não está contado o que lhe aconteceu antes da famosa viagem ao céu, quando andava com a cabeça cheia de sacis.
A coisa foi assim. Estava ele na varanda com os olhos no horizonte, posto lá onde aparecia o verde-escuro do Capoeirão dos Tucanos, a mata virgem do sítio. De repente, disse:
— Vovó, eu ando com ideias de ir caçar na mata virgem.
Dona Benta, ali na sua cadeirinha de pernas cotós, entretida no tricô, ergueu os óculos para a testa.
— Não sabe que naquela mata há onças? — disse com ar sério — Certa vez uma onça pintada veio de lá, invadiu aqui o pasto e pegou um lindo novilho da vaca Mocha.
— Mas eu não tenho medo de onça, vovó! — exclamou Pedrinho, fazendo o mais belo ar de desprezo.
Dona Benta riu-se de tanta coragem.
— Olhem o valentão! Quem foi que naquela tarde entrou aqui berrando com uma ferroada de vespa na ponta do nariz?
— Sim, vovó, de vespa eu tenho medo, não nego — mas de onça, não! Se ela vier do meu lado, prego-lhe uma pelotada do meu bodoque novo no olho esquerdo; e outra bem no meio do focinho e outra...
— Chega! — interrompeu Dona Benta, com medo de levar também uma pelotada.
— Mas, além de onças, existem cobras. Dizem que até urutus há naquele mato.
— Cobra? — e Pedrinho fez outra cara de pouco caso ainda maior. — Cobra mata-se com um pedaço de pau, vovó. Cobra!... Como se eu lá tivesse medo de cobra...
Dona Benta começou a admirar a coragem do neto, mas disse ainda:
— E há aranhas caranguejeiras, daquelas peludas, enormes, que devoram até filhotes de passarinho.
O menino cuspiu de lado com desprezo e esfregou o pé em cima.
— Aranha mata-se assim, vovó — e seu pé parecia mesmo estar esmagando várias aranhas caranguejeiras.
— E também há sacis — rematou Dona Benta.
Pedrinho calou-se. Embora nunca o houvesse confessado a ninguém, percebia-se que tinha medo de saci.
Nesse ponto, não havia nenhuma diferença entre ele, que era da cidade, e os demais meninos nascidos e crescidos na roça. Todos tinham medo de saci, tais eram as histórias correntes a respeito do endiabrado moleque duma perna só.
Desde esse dia, ficou Pedrinho com o saci na cabeça. Vivia falando em saci e tomando informações a respeito. Quando consultou tia Nastácia, a resposta dela foi, depois de fazer o sinal da cruz e dizer "Credo!".
— Pois saci, Pedrinho, é uma coisa que gente da cidade nega, diz que não há — mas há. Não existe velho por aí, desses que nascem e morrem no meio do mato, que não jure ter visto saci. Nunca vi nenhum, mas sei quem viu.
— Quem?
— O tio Barnabé. Fale com ele. Homem sabido está ali! Entende de todas as feitiçarias e de saci, de mula-sem-cabeça, de lobisomem — de tudo.
Pedrinho ficou pensativo.

LOBATO, Monteiro. O Saci / Monteiro Lobato. São Paulo: Brasiliense, 2005.(Adaptado)

Vocabulário:
Cotós: pequenas / baixa estatura.
Novilho: boi novo/ bezerro.
Pelotada: pedras pequenas de barro.
Bodoque: arco utilizado para arremessar bolas pequenas.
Urutu: cobra temida pelo poder do veneno.

Marque a alternativa em que o termo indicado é aquele ao qual o pronome destacado se refere.

Texto-base:
TEXTO 2
Cidade Invisível: os gringos entenderam o folclore brasileiro? Confira!
16/02/2021 às 21:00 Jean Carlos Foss

Cidade Invisível, a mais nova produção brasileira da Netflix vem ganhando notoriedade na plataforma. A série, que aborda o universo do folclore brasileiro, se passa em um Brasil no qual, secretamente, as lendas urbanas e contos fantásticos são reais.
Na região brasileira, a série alcançou o topo das mais assistidas do streaming. E, fora do Brasil, a produção também está se tornando extremamente popular. Nos Estados Unidos, Cidade Invisível também está, atualmente, em 1º lugar no top 10 da Netflix.
Além disso, a série tem apresentado uma boa performance entre a crítica internacional. No Decider, por exemplo, o projeto foi qualificado como envolvente e as atuações, incluindo a de Marco Pigossi, foram destacadas. Apesar disso, a falta de explicação para algumas das lendas apresentadas na série foi notada pelos críticos.
De acordo com o ReadySteadyCut, o tom misterioso da série chama a atenção e rende uma comparação honrosa com o sucesso dos anos 90, Arquivo X. Ademais, o site apontou a rapidez e dinâmica dos episódios como fatores importantes para prender a atenção de diversos tipos de público.

Fãs de todo o mundo reagem à Cidade Invisível através das redes sociais

No Twitter, a comoção dos fãs americanos está sendo notada pelo público brasileiro. Sob o nome Invisible City, os assinantes gringos elogiaram bastante a produção brasileira.


Imagem I
“MDDC estou assistindo #CidadeInvisivel na Netflix e é tão doido e emocionante! Definitivamente uma nova série de fantasia favorita.”


Imagem II
“Assistindo a um programa/filme/série brasileira super esquisita que eu não sei o nome, mas tem espíritos da natureza se fingindo de humanos e é uma viagem”.


Imagem III
“Acabei de assistir o primeiro episódio de Cidade Invisível na Netflix. Realmente intrigante! Não faço ideia do caminho que vai tomar, mas estou ansioso para descobrir!”.


Imagem IV
“Okay, eu acabei de assistir de uma vez só e é impressionante. AMEI. Folclore brasileiro, ótima história, atuações magníficas, personagens cativantes, o suspense, a ação, a revelação. AQUELE FINAL!! Eu preciso da 2ª temporada”.

https://www.tecmundo.com.br/minha-serie/211138-cidade-invisivel-gringos-entenderam-folclore-brasileiro-confira.htm. Acesso em 09 de agosto de 2021. (Adaptado)

Vocabulário:
Streaming: plataforma de filme, série e músicas com transmissão em tempo real de conteúdos.
Performance: desempenho.

O texto 2 apresenta comentários de telespectadores sobre a série. Na legenda da imagem III, a expressão “Realmente intrigante!” indica que o telespectador se sentiu:

Texto-base:
Texto 3
A Guerra de Troia



A Guerra de Troia é um episódio que também inspirou muitos livros e filmes. É palco dos mais famosos heróis da mitologia grega, como Aquiles, Ulisses, Ajax, Heitor, Pátroclo, Eneias, dentre outros.
Tudo começou quando Éris jogou uma maçã de ouro no meio dos convidados do casamento de Peleu e Tétis. Nela estava escrito: “Para a mais bela deusa”.
A partir de então, iniciou-se uma ferrenha disputa entre Atena, Hera e Afrodite pelo pomo dourado, na qual Páris, príncipe troiano, ficou incumbido em decidir para qual das deusas ficaria o fruto. Recebeu muitas promessas, mas acabou escolhendo Afrodite, após ela lhe oferecer a mais bonita mulher do mundo, Helena, esposa de Menelau, rei de Esparta. Juntos, eles fugiram para Troia. Enfurecido, o marido reuniu suas tropas e foi à Troia em busca de sua amada. Iniciou-se, então, uma sangrenta guerra que durou dez anos.
Uma estratégia ousada dos aqueus pôs fim às batalhas. Eles ofereceram aos troianos um gigante cavalo de madeira. O que os inimigos não sabiam é que a escultura era oca e estava recheada de soldados.
Na calada da noite, os soldados saíram do interior do cavalo, abriram os portões da cidade e o exército grego devastou toda a cidade. Assim, Helena foi obrigada a voltar a Esparta.

https://mitologiagrega.net.br/as-18-principais-historias-da-mitologia-grega/#historias-mitologia-guerra-de-troia. Acesso em 09 de agosto de 2021. (Adaptado)

O objetivo principal do texto 3 é:

Texto-base:
Texto 3
A Guerra de Troia



A Guerra de Troia é um episódio que também inspirou muitos livros e filmes. É palco dos mais famosos heróis da mitologia grega, como Aquiles, Ulisses, Ajax, Heitor, Pátroclo, Eneias, dentre outros.
Tudo começou quando Éris jogou uma maçã de ouro no meio dos convidados do casamento de Peleu e Tétis. Nela estava escrito: “Para a mais bela deusa”.
A partir de então, iniciou-se uma ferrenha disputa entre Atena, Hera e Afrodite pelo pomo dourado, na qual Páris, príncipe troiano, ficou incumbido em decidir para qual das deusas ficaria o fruto. Recebeu muitas promessas, mas acabou escolhendo Afrodite, após ela lhe oferecer a mais bonita mulher do mundo, Helena, esposa de Menelau, rei de Esparta. Juntos, eles fugiram para Troia. Enfurecido, o marido reuniu suas tropas e foi à Troia em busca de sua amada. Iniciou-se, então, uma sangrenta guerra que durou dez anos.
Uma estratégia ousada dos aqueus pôs fim às batalhas. Eles ofereceram aos troianos um gigante cavalo de madeira. O que os inimigos não sabiam é que a escultura era oca e estava recheada de soldados.
Na calada da noite, os soldados saíram do interior do cavalo, abriram os portões da cidade e o exército grego devastou toda a cidade. Assim, Helena foi obrigada a voltar a Esparta.

https://mitologiagrega.net.br/as-18-principais-historias-da-mitologia-grega/#historias-mitologia-guerra-de-troia. Acesso em 09 de agosto de 2021. (Adaptado)

Entre o segundo e o terceiro parágrafos do texto 3, há uma relação de: