← Voltar para a lista de provas Marinha do Brasil · Capelão Naval — Pastor da Igreja Evangélica Assembleia de Deus 50 questões nesta prova · página 3 de 3 · 50 com gabarito Gabarito disponível Para Agostinho, o objetivo da interpretação bíblica é aumentar o amor a Deus e ao próximo. Em De Doctrina Christiana, Agostinho afirma que o fim da Escritura e de sua interpretação é a caridade, o amor a Deus e ao próximo. Uma interpretação que não edifique nesse amor não alcançou o propósito do texto, ainda que pareça tecnicamente correta. B, C, D e E apontam finalidades apologéticas, filosóficas ou missionárias, e Agostinho não as coloca como objetivo central da interpretação, que é a edificação no amor. Referência: Dockery, David S. Hermenêutica Contemporânea à Luz da Igreja Primitiva (2005); Agostinho, De Doctrina Christiana. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Contato visual, postura e gestos caracterizam a técnica de dar atenção. Para Collins, "dar atenção" envolve comportamentos não verbais do conselheiro, como contato visual, postura corporal e gestos, que mostram ao aconselhando que ele está sendo acolhido e levado a sério. Ouvir (B) diz respeito a captar o conteúdo e os sentimentos do que é dito. Responder (C) envolve a comunicação verbal do conselheiro. Ensinar (D) é a transmissão de informação ou orientação. Filtrar (E) não é uma técnica básica nesse sentido. Referência: Collins, Gary R. Aconselhamento Cristão (2011). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Robert Reid Kalley fundou a primeira igreja protestante permanente de língua portuguesa no Brasil. O médico e missionário escocês Robert Reid Kalley fundou em Petrópolis, em 1858, a Igreja Evangélica Fluminense, considerada a primeira igreja protestante permanente de língua portuguesa no Brasil. Simonton (A) organizou a primeira Igreja Presbiteriana do Brasil, no Rio, em 1862. Spaulding (B) foi um pioneiro metodista com trabalho inicial sem continuidade. Bagby (D) é associado aos batistas, em 1882. Holden (E) foi um dos missionários batistas, ligado à igreja de Salvador. Referência: Hahn, Carl Joseph. História do Culto Protestante no Brasil (2011). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Os saduceus eram a seita aristocrática, herdeira dos asmoneus. Segundo Gundry, os saduceus eram a aristocracia sacerdotal e política, ligada ao Templo e herdeira da linhagem dos asmoneus. Aceitavam apenas a Lei escrita e negavam a ressurreição e os anjos. Os fariseus (A) eram um movimento popular, defensores da tradição oral. Os essênios (C) eram ascetas separatistas. Os herodianos (D) apoiavam a dinastia de Herodes. Os zelotes (E) eram nacionalistas radicais contra Roma. Referência: Gundry, Robert H. Panorama do Novo Testamento (2008). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Para Lopes, o teólogo pode ter pouco ou nenhum envolvimento pastoral, enquanto o pastor tem o "cheiro" da ovelha. Segundo Lopes, o teólogo é um pesquisador de temas teológicos e religiosos que não precisa ter vínculo com o campo pastoral nem compromisso com uma religião. O pastor, ao contrário, está em contato direto com o rebanho, tendo o "cheiro" da ovelha. A reduz o pastor a "chefe" e afirma sem base que o teólogo não tem compromisso com nenhuma religião. B diz que o teólogo "obrigatoriamente" tem envolvimento pastoral, o que contraria a distinção. C diz que o teólogo "não existe mais", o que é incorreto. E identifica os dois, apagando a diferença que o autor estabelece. Referência: Lopes, Hernandes Dias (2011), sobre teologia e ministério pastoral. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A Terceira Alternativa sustenta que sempre há uma saída moral para cada dilema ético. Para Geisler, a posição da Terceira Alternativa (também chamada de não conflitante) afirma que os deveres morais não entram em conflito real, e que sempre existe uma saída moral, seja pela obediência a ambos os deveres, seja pela escolha de uma terceira via, mesmo que sofrendo as consequências. A descreve o mal menor. B e E descrevem o bem maior, que subordina o mandamento inferior ao superior. C descreve o conflitismo, para o qual há dilemas genuínos em que ambas as opções são erradas. Referência: Geisler, Norman. Ética Cristã (2009). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A ideia de Adão como cabeça representativa da raça corresponde ao federalismo. No federalismo (ou representacionismo), Adão atuou como cabeça federal da humanidade, de modo que seu pecado e sua culpa são imputados a todos os seus descendentes. O texto afirma exatamente isso: Adão era "cabeça da raça num sentido representativo". No realismo (D), toda a humanidade estava presente em Adão e pecou nele. A transmissão natural (A) enfatiza a herança da corrupção pela geração. A imputação mediada (B) é a visão que liga a culpa à corrupção herdada. O semipelagianismo (E) afirma que a vontade humana não foi totalmente corrompida. Referência: Marino, Bruce R., in Horton, Stanley (ed.). Teologia Sistemática: uma perspectiva pentecostal (2002). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível As torres-templos mesopotâmicas que ilustram a Torre de Babel são os zigurates. Unger relaciona a torre de Babel aos zigurates, torres escalonadas em degraus construídas na Mesopotâmia como templos sagrados, com o topo pensado como ponto de contato com os céus. Por isso a alternativa E é a correta. Pirâmides (A) são estruturas egípcias, não mesopotâmicas. Pináculos (B), catedrais (C) e palácios (D) não designam as torres-templos escalonadas da Mesopotâmia. Referência: Unger, Merrill F. Arqueologia do Antigo Testamento (2004); Gn 11.1-9. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A visão de que o milênio é extensão da era da Igreja, com grande expansão do evangelho, é o pós-milenarismo. No pós-milenarismo, o milênio é entendido como um período de grande avanço do evangelho e de influência cristã no mundo, que se segue à era da Igreja e precede a volta de Cristo. Esse é o sistema descrito por Zibordi no texto citado. O pré-milenarismo (E) afirma que Cristo volta antes do milênio e o estabelece. Pré-tribulacionismo (A) e tribulacionismo (C) tratam do arrebatamento em relação à Grande Tribulação, não da natureza do milênio. Dispensacionalismo (B) é um sistema de interpretação da história bíblica, em geral associado ao pré-milenarismo. Referência: Gilberto, Antonio (ed.). Teologia Sistemática Pentecostal (2008), capítulo de Ciro Sanches Zibordi. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Eclesiastes 12.14 lembra que todo ser humano prestará contas a Deus por todos os seus atos. O versículo diz que Deus trará a juízo "toda obra" e "tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau". A verdade solene é, portanto, a prestação de contas universal do ser humano perante Deus por todos os seus atos. B e D restringem o juízo a apenas ímpios ou apenas justos, o que o texto não faz ("toda obra"). C limita a prestação de contas aos atos de injustiça, ignorando o "bom". E limita o juízo aos atos encobertos e não confessados, mas o versículo abrange toda obra. Referência: Eclesiastes 12.14; Bíblia de Estudo Pentecostal. Resolução comentada do VaiConcursos.Marinha do Brasil — CP-CapNav/2016 — Capelão Naval — Pastor da Igreja Evangélica Assembleia de Deus — Prova Amarela
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Análise das alternativas
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Análise das alternativas
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Análise das alternativas
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Análise das alternativas
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Análise das alternativas
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Análise das alternativas
"A corrupção e a culpa se estendem a toda humanidade porque Adão era a cabeça da raça num sentido representativo quando pecou."
Em sua análise sobre a origem, natureza e consequências do pecado, Bruce R. Marino, na Teologia editada por Horton (2002), refere-se a qual teoria teológica sobre o pecado?Resolução comentada
Análise das alternativas
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Análise das alternativas
"Para esta escola de interpretação, o Milênio é uma extensão do período da Igreja que ocasionará uma grande disseminação do evangelho."
Na teologia editada por Gilberto (2008), Ciro Sanches Zibordi se refere a qual sistema teológico de interpretação relacionado ao milênio?Resolução comentada
Análise das alternativas
"Porque Deus há de trazer a juízo toda obra e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau." (Eclesiastes 12:14)
Conforme o comentário da Bíblia de Estudo Pentecostal sobre o versículo supracitado, a mensagem final do livro de Eclesiastes faz-nos lembrar de uma verdade solene e inalterável. Que verdade é essa?Resolução comentada
Análise das alternativas
Segundo Dockery (2005), para os protestantes, Agostinho (354-430 d. C.) representa uma figura dominante na história do pensamento cristão e da interpretação bíblica, entre a época dos apóstolos e a Reforma no século XVI. Na visão de Agostinho, qual é o objetivo da interpretação bíblica?
Collins (2011), ao comentar sobre as técnicas de aconselhamento, afirma que uma delas caracteriza-se por contato visual, postura e gestos. Qual técnica básica usada em situações de aconselhamento possui essas características?
Segundo Hahn (2011), assinale a opção que apresenta o missionário que estabeleceu a primeira igreja protestante permanente de fala portuguesa no Brasil.
Segundo Gundry (2008), os seguidores de que seita do judaísmo da época de Jesus eram considerados aristocratas e herdeiros dos asmoneus do período intertestamentário?
Segundo análise de Lopes (2011), qual é a diferença entre o "teólogo" e o "pastor"?
Segundo Geisler (2009), o problema mais presente na ética é o que se deve fazer quando deveres morais entram em conflito entre si. Sendo assim, o indivíduo pode adotar uma das seguintes posições: 1) A Terceira Alternativa; 2) O Mal Menor; e 3) O Bem Maior. Assinale a opção que apresenta a definição à postura da Terceira Alternativa.
Leia o texto a seguir.
Segundo Unger (2004), a estrutura que os construtores de Babel tentaram erigir, e que se tornou o símbolo de sua desobediência e orgulho, é brilhantemente ilustrada pelos edifícios mesopotâmicos, particularmente, as torres-templos sagradas chamadas:
Leia o texto a seguir
Leia o trecho a seguir.