← Voltar para a lista de provas Escola Preparatória de Cadetes do Ar (EPCAR) — Comando da Aeronáutica · Exame de Admissão ao CPCAR 2021 (Curso Preparatório de Cadetes do Ar) 49 questões nesta prova · página 2 de 3 · 44 com gabarito Gabarito disponível A alternativa D é incorreta porque o trecho citado não é intertextualidade sem referência explícita. O trecho 'Se prepare, Ruth...' é um discurso reportado de interlocutores, introduzido por 'Foi o que me disseram'. Isso é discurso direto, não intertextualidade implícita. Os exemplos das demais alternativas combinam com o recurso nomeado. A) Correta: há paralelismo sintático em 'Tentam melhorar... Tentam educar...'. B) Correta: a pergunta inicial é irônica. C) Correta: 'dá trabalho' é registro coloquial. Referência: Recursos linguísticos e discursivos; intertextualidade e discurso direto. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A enumeração de orações afirmativas não é a estrutura que marca o caráter expositivo do trecho. O trecho explica o sentido da palavra 'intolerância' usando presente do indicativo, impessoalidade e oração adjetiva explicativa ('que significa...'). Não há enumeração de orações afirmativas como recurso típico da exposição. B) Há oração adjetiva explicativa: 'que significa impaciência...'. C) Há impessoalização, sem marcas de pessoa. D) O presente do indicativo predomina ('vem', 'significa', 'compreende'). Referência: Tipologia textual: texto expositivo/informativo. Resolução comentada do VaiConcursos. Questão anulada Gabarito disponível Para Héritier, intolerância é a dificuldade de aceitar como humano o que o grupo considera diferente. Segundo a antropóloga, ser intolerante é restringir a definição de humano aos membros do grupo; os outros são tratados como não humanos. Isso corresponde à dificuldade de aceitar o que o grupo considera inumano. A) Errada: a intolerância se dirige ao diferente, não ao semelhante. C) Errada: o problema é não reconhecer a condição humana no diverso, não no similar. D) Errada: a intolerância é a recusa da diversidade, e não sua aceitação irrestrita. Referência: Texto II, linhas 14 a 21. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível No Artigo VIII não há metonímia. O Artigo VIII afirma que a maior dor é não poder dar amor a quem se ama, em sentido literal. Não há substituição de um termo por outro de relação próxima. As demais figuras existem: aliteração no Artigo I, metáfora no Artigo II e paradoxo no parágrafo único. A) Presente: há repetição de sons, como o /v/ em 'vale', 'vida', 'verdade'. C) Presente: 'terças-feiras cinzentas' e 'manhãs de domingo' são metáforas. D) Presente: 'amar sem amor' é um paradoxo. Referência: Figuras de linguagem: aliteração, metáfora, metonímia e paradoxo. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível É incorreto dizer que 'terças-feiras cinzentas' e 'manhãs de domingo' não têm sentido próprio. As expressões têm sentido próprio (dias da semana, manhãs) e usam sentido figurado. 'Cinzentas' e 'manhãs de domingo' são metáforas para dias tristes e dias felizes. A afirmação A nega o sentido próprio e o raciocínio dela não se sustenta, por isso está incorreta. B) Correta: 'agora' marca um novo tempo em oposição a um passado sem verdade e sem união. C) Correta: os versos são livres, com tamanhos variados. D) Correta: o poema aborda esperança e união ('de mãos dadas'). Referência: Interpretação de texto poético; linguagem figurada. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O texto V (não amar quem não é o amor) se ajusta à proibição de 'amar sem amor'. No texto V, o eu lírico diz que não pode amar o cajueirinho porque ele não é o seu amor, ou seja, recusa amar sem amor. Isso corresponde ao parágrafo único do texto IV: 'Só uma coisa fica proibida: amar sem amor.' B) Errada: trata de vida verdadeira e união, sem relação com o tema do amor recusado. C) Errada: fala de converter dias cinzentos em dias de domingo. D) Errada: trata da dor de não poder dar amor a quem se ama, o que é diferente de recusar amar quem não se ama. Referência: Intertextualidade e comparação entre textos. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Questão anulada Questão anulada Gabarito disponívelEPCAR — Exame de Admissão ao CPCAR 2021 — Língua Inglesa, Língua Portuguesa, Matemática e Redação — Versão A
TEXTO I
Agressividade is the new black
RUTH MANUS
Para que dialogar se nós podemos jogar pedras?
The new black. Expressão inglesa que designa
uma nova tendência, algo que está tão na moda que
poderia até mesmo funcionar como um pretinho básico.
Adoraria que este fosse um texto sobre jaqueta jeans,
5 mas não é.
“Se prepare, Ruth, a agressividade nas redes
sociais é algo que você não pode imaginar.”
Foi o que me disseram pouco antes da estreia
do blog. Eu, fingindo não estar com medo, balancei a
10 cabeça positivamente como quem diz “tô sabendo, tô
sabendo”. Mas como diria Compadre Washington, “sabe
de nada, inocente”.
No meu segundo texto, quase desisti de tudo.
Eu realmente não tinha dimensão do nível sem
15 cabimento que as pessoas poderiam atingir para atacar
algo que na maioria das vezes nem mesmo as provocou.
Há muito tempo venho tentando digerir, mas
não consigo. Achava que a agressividade vinha só de
alguns leitores meio pancadas. Engano meu. Ela vem de
20 todo lado: de quem lê, de quem não lê, de quem lê só o
título e até de quem escreve.
E eu pensava que isso acontecia porque o
computador torna as pessoas intocáveis, assim como os
carros e que por isso elas canalizavam toda sua
25 agressividade nas redes sociais ou no trânsito.
Engano meu. Tá generalizado, como uma peste
que se espalha pelo país e ninguém faz nada para
conter. Mesa de bar, fila da farmácia, ponto do ônibus.
Discursos de ódio e ignorância estão por toda parte.
30 Acho que existe um erro de conceito. As
pessoas passaram a utilizar a agressividade como um
artifício para aumentar a própria autoestima.
Como as pessoas se sentem politizadas?
Sendo agressivas.
35 Como as pessoas se sentem informadas?
Sendo agressivas.
Como as pessoas se sentem engraçadas?
Sendo agressivas.
Como as pessoas se sentem menos
40 ignorantes? Sendo agressivas.
Entendam: pessoas inteligentes não jogam
pedras. E pessoas equilibradas não berram, nem
mesmo via caps lock.
Sempre me vem à mente aquela passagem de
45 Sagarana, em que Augusto Matraga diz que vai para o
céu “nem que seja a porrete”. As pessoas tentam reduzir
a violência com agressividade. Tentam melhorar o país
com agressividade. Tentam educar seus filhos com
agressividade. Tentam fazer justiça amarrando pessoas
50 em postes.
“Pra pedir silêncio eu berro, pra fazer barulho
eu mesma faço”. Será que um dia essa gente vai
entender que o antônimo de agressividade não é
passividade? Mas é assim que tá sendo.
55 Porque argumentar dá muito trabalho.
Pesquisar então, nem se fala. Articular um discurso está
fora de questão. Tentar persuadir é bobagem. E
tolerar… Tolerar é um verbo morto. Agressividade is the
new black.
(Disponível em: https://emais.estadao.com.br/blogs/ruth-manus/agressividade-is-the-new-black/ - Acesso em 28/08/2020)
O texto I apresenta recursos linguísticos e discursivos próprios de uma interlocução descontraída e informal. Nas alternativas abaixo, há a nomeação de tais recursos, seguida de trecho exemplificador. Assinale aquela em que a relação entre o conceito e o exemplo está INCORRETA.Resolução comentada
Análise das alternativas
TEXTO II
O QUE É INTOLERÂNCIA
A palavra “intolerância” vem do latim intolerantia, que
significa impaciência, incapacidade de suportar, falta
de condescendência e de compreensão. Também
compreende o sentido de inflexível, rígido e que não
5 admite opinião ou posição divergente. No sentido
oposto, “tolerância” foi definida pela Organização das
Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a
Cultura (Unesco) como “o respeito, a aceitação e o
apreço da riqueza e da diversidade das culturas de
10 nosso mundo, de nossos modos de expressão e de
nossas maneiras de exprimir nossa qualidade de
seres humanos”.
(...)
Um interessante entendimento das razões da
15 intolerância é o da antropóloga francesa Françoise
Héritier (1933-2017). Segundo ela, a intolerância está
associada à dificuldade de reconhecer a expressão da
condição humana no que nos é absolutamente
diverso. Ser intolerante seria "restringir a definição de
20 humano aos membros do grupo; os outros, sendo
não humanos, podem ser tratados como tais". Está aí
uma das chaves para a compreensão das causas do
aumento da intolerância nos últimos tempos.
(...)
(Disponível em: http://conhecimentocerebral1.blogspot.com/2018/06/atualidades-vestibular-e-enem-dossie.html - Acesso em 28/08/2020)
No texto II, o trecho compreendido entre “A palavra /.../ posição divergente” (ℓ. 1 a 5) possui elementos linguísticos que confirmam o seu propósito principal de explicar e informar acerca de um assunto. A par disso, assinale a alternativa que NÃO apresenta estruturas gramaticais que confirmam, no texto, o objetivo discursivo destacado acima.Resolução comentada
Análise das alternativas
“A única coisa que não pode ser comprada é o saber”
TEXTO II
O QUE É INTOLERÂNCIA
A palavra “intolerância” vem do latim intolerantia, que
significa impaciência, incapacidade de suportar, falta
de condescendência e de compreensão. Também
compreende o sentido de inflexível, rígido e que não
5 admite opinião ou posição divergente. No sentido
oposto, “tolerância” foi definida pela Organização das
Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a
Cultura (Unesco) como “o respeito, a aceitação e o
apreço da riqueza e da diversidade das culturas de
10 nosso mundo, de nossos modos de expressão e de
nossas maneiras de exprimir nossa qualidade de
seres humanos”.
(...)
Um interessante entendimento das razões da
15 intolerância é o da antropóloga francesa Françoise
Héritier (1933-2017). Segundo ela, a intolerância está
associada à dificuldade de reconhecer a expressão da
condição humana no que nos é absolutamente
diverso. Ser intolerante seria "restringir a definição de
20 humano aos membros do grupo; os outros, sendo
não humanos, podem ser tratados como tais". Está aí
uma das chaves para a compreensão das causas do
aumento da intolerância nos últimos tempos.
(...)
(Disponível em: http://conhecimentocerebral1.blogspot.com/2018/06/atualidades-vestibular-e-enem-dossie.html - Acesso em 28/08/2020)
De acordo com o texto II, na compreensão da antropóloga francesa Françoise Héritier, a intolerância caracteriza-se pelaResolução comentada
Análise das alternativas
TEXTO II
O QUE É INTOLERÂNCIA
A palavra “intolerância” vem do latim intolerantia, que
significa impaciência, incapacidade de suportar, falta
de condescendência e de compreensão. Também
compreende o sentido de inflexível, rígido e que não
5 admite opinião ou posição divergente. No sentido
oposto, “tolerância” foi definida pela Organização das
Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a
Cultura (Unesco) como “o respeito, a aceitação e o
apreço da riqueza e da diversidade das culturas de
10 nosso mundo, de nossos modos de expressão e de
nossas maneiras de exprimir nossa qualidade de
seres humanos”.
(...)
Um interessante entendimento das razões da
15 intolerância é o da antropóloga francesa Françoise
Héritier (1933-2017). Segundo ela, a intolerância está
associada à dificuldade de reconhecer a expressão da
condição humana no que nos é absolutamente
diverso. Ser intolerante seria "restringir a definição de
20 humano aos membros do grupo; os outros, sendo
não humanos, podem ser tratados como tais". Está aí
uma das chaves para a compreensão das causas do
aumento da intolerância nos últimos tempos.
(...)
(Disponível em: http://conhecimentocerebral1.blogspot.com/2018/06/atualidades-vestibular-e-enem-dossie.html - Acesso em 28/08/2020)
Assinale a alternativa cuja palavra em destaque NÃO foi utilizada como elemento anafórico e de coesão no texto II.
TEXTO III
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(Disponível em: https://www.seuguara.com.br/2013/03/intolerancia-charge-do-duke-270313.html - Acesso em 28/08/2020)
Abaixo são feitas algumas afirmações referentes à tirinha de Duke:
I. A janela do primeiro quadrinho e a do segundo podem ser eliminadas, porque não têm um sentido no conjunto da tirinha.
II. As expressões fisionômicas dos personagens, no terceiro quadrinho, da esquerda para a direita, revelam o inesperado da cena, que terá desfecho no quarto quadrinho.
III. Pela fala do personagem da janela, subentende-se que a discussão estava se estendendo cada vez mais e incomodando.
IV. Os advérbios, o tom imperativo de algumas frases, as exclamações, tudo denuncia o clima de intolerância que atravessa o texto.
Estão corretas
TEXTO III
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(Disponível em: https://www.seuguara.com.br/2013/03/intolerancia-charge-do-duke-270313.html - Acesso em 28/08/2020)
Após analisar a tirinha de Duke, assinale (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas.
( ) A excessiva repetição da palavra “tolerar” e seus cognatos tem como efeito de sentido realçar o sentimento provocado por essas mesmas palavras.
( ) A intolerância é um comportamento comum, aceitável e praticado, em todas as esferas da sociedade, por todos os cidadãos, tendo sua origem nas redes sociais.
( ) As três personagens são intolerantes, entretanto a segunda personagem que está embaixo da janela é a mais intolerante delas.
( ) A fala e as atitudes das três personagens são incoerentes, pois, ao mesmo tempo em que criticam a intolerância entre as pessoas, elas a praticam no seu cotidiano.
( ) Muitos comportamentos sociais são assimilados em função das circunstâncias, haja vista a segunda e a última fala da segunda personagem que está embaixo da janela.
( ) A primeira e a última falas da primeira personagem que está embaixo da janela demonstram conformidade entre seu pensamento e sua atitude.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
TEXTO III
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(Disponível em: https://www.seuguara.com.br/2013/03/intolerancia-charge-do-duke-270313.html - Acesso em 28/08/2020)
Leia abaixo as quatro afirmações referentes ao texto III:
I. No primeiro quadrinho, em “Não tolero gente intolerante!”, o verbo tem o sentido de apreciar, gostar de. Em “intolerante”, o “in” é um prefixo de negação.
II. Cada personagem, no fim das contas, se revela intolerante, de algum modo. A tirinha poderia ser resumida com a seguinte expressão: “Atire a primeira pedra quem não tem pecado.”
III. No quadrinho três, o sentido do verbo “tolerar” é suportar, aguentar; o tom da discussão é elevado, conforme podemos ver nas exclamações da tirinha.
IV. “Putz”, “cara” e “tá” revelam o coloquialismo da discussão. O emprego da conjunção adversativa “mas” deixa evidente a oposição de argumentos da tirinha.
Estão corretas
TEXTO I
Agressividade is the new black
RUTH MANUS
Para que dialogar se nós podemos jogar pedras?
The new black. Expressão inglesa que designa
uma nova tendência, algo que está tão na moda que
poderia até mesmo funcionar como um pretinho básico.
Adoraria que este fosse um texto sobre jaqueta jeans,
5 mas não é.
“Se prepare, Ruth, a agressividade nas redes
sociais é algo que você não pode imaginar.”
Foi o que me disseram pouco antes da estreia
do blog. Eu, fingindo não estar com medo, balancei a
10 cabeça positivamente como quem diz “tô sabendo, tô
sabendo”. Mas como diria Compadre Washington, “sabe
de nada, inocente”.
No meu segundo texto, quase desisti de tudo.
Eu realmente não tinha dimensão do nível sem
15 cabimento que as pessoas poderiam atingir para atacar
algo que na maioria das vezes nem mesmo as provocou.
Há muito tempo venho tentando digerir, mas
não consigo. Achava que a agressividade vinha só de
alguns leitores meio pancadas. Engano meu. Ela vem de
20 todo lado: de quem lê, de quem não lê, de quem lê só o
título e até de quem escreve.
E eu pensava que isso acontecia porque o
computador torna as pessoas intocáveis, assim como os
carros e que por isso elas canalizavam toda sua
25 agressividade nas redes sociais ou no trânsito.
Engano meu. Tá generalizado, como uma peste
que se espalha pelo país e ninguém faz nada para
conter. Mesa de bar, fila da farmácia, ponto do ônibus.
Discursos de ódio e ignorância estão por toda parte.
30 Acho que existe um erro de conceito. As
pessoas passaram a utilizar a agressividade como um
artifício para aumentar a própria autoestima.
Como as pessoas se sentem politizadas?
Sendo agressivas.
35 Como as pessoas se sentem informadas?
Sendo agressivas.
Como as pessoas se sentem engraçadas?
Sendo agressivas.
Como as pessoas se sentem menos
40 ignorantes? Sendo agressivas.
Entendam: pessoas inteligentes não jogam
pedras. E pessoas equilibradas não berram, nem
mesmo via caps lock.
Sempre me vem à mente aquela passagem de
45 Sagarana, em que Augusto Matraga diz que vai para o
céu “nem que seja a porrete”. As pessoas tentam reduzir
a violência com agressividade. Tentam melhorar o país
com agressividade. Tentam educar seus filhos com
agressividade. Tentam fazer justiça amarrando pessoas
50 em postes.
“Pra pedir silêncio eu berro, pra fazer barulho
eu mesma faço”. Será que um dia essa gente vai
entender que o antônimo de agressividade não é
passividade? Mas é assim que tá sendo.
55 Porque argumentar dá muito trabalho.
Pesquisar então, nem se fala. Articular um discurso está
fora de questão. Tentar persuadir é bobagem. E
tolerar… Tolerar é um verbo morto. Agressividade is the
new black.
(Disponível em: https://emais.estadao.com.br/blogs/ruth-manus/agressividade-is-the-new-black/ - Acesso em 28/08/2020)
TEXTO II
O QUE É INTOLERÂNCIA
A palavra “intolerância” vem do latim intolerantia, que
significa impaciência, incapacidade de suportar, falta
de condescendência e de compreensão. Também
compreende o sentido de inflexível, rígido e que não
5 admite opinião ou posição divergente. No sentido
oposto, “tolerância” foi definida pela Organização das
Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a
Cultura (Unesco) como “o respeito, a aceitação e o
apreço da riqueza e da diversidade das culturas de
10 nosso mundo, de nossos modos de expressão e de
nossas maneiras de exprimir nossa qualidade de
seres humanos”.
(...)
Um interessante entendimento das razões da
15 intolerância é o da antropóloga francesa Françoise
Héritier (1933-2017). Segundo ela, a intolerância está
associada à dificuldade de reconhecer a expressão da
condição humana no que nos é absolutamente
diverso. Ser intolerante seria "restringir a definição de
20 humano aos membros do grupo; os outros, sendo
não humanos, podem ser tratados como tais". Está aí
uma das chaves para a compreensão das causas do
aumento da intolerância nos últimos tempos.
(...)
(Disponível em: http://conhecimentocerebral1.blogspot.com/2018/06/atualidades-vestibular-e-enem-dossie.html - Acesso em 28/08/2020)
TEXTO III
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(Disponível em: https://www.seuguara.com.br/2013/03/intolerancia-charge-do-duke-270313.html - Acesso em 28/08/2020)
Em uma coletânea intitulada Os cem menores contos brasileiros do século, Cíntia Moscovich, ao ser convidada para produzir um conto com até cinquenta palavras, escreveu:
“Uma vida inteira pela frente. O tiro veio por trás.”
Considerando os textos I, II e III apresentados nesta prova e o microconto acima, assinale a alternativa que apresenta um comentário correto acerca deles.
TEXTO IV
Os estatutos do homem (Ato Institucional Permanente)
A Carlos Heitor Cony
Artigo I
Fica decretado que agora vale a verdade.
Agora vale a vida,
E de mãos dadas,
Marcharemos todos pela vida verdadeira.
Artigo II
Fica decretado que todos os dias da semana,
Inclusive as terças-feiras mais cinzentas,
Têm direito a converter-se em manhãs de domingo.
/.../
Artigo VIII
Fica decretado que a maior dor
Sempre foi e será sempre
não poder dar-se amor a quem se ama
/.../
Parágrafo único:
Só uma coisa fica proibida:
Amar sem amor.
(MELLO, Thiago de. Os estatutos do homem. São Paulo: Vergara & Riba, 2001.)
A seguir são apresentadas referências a figuras de linguagem que podem ser encontradas em determinadas partes do texto IV. Assinale a alternativa em que a figura proposta NÃO se faz presente no trecho citado.Resolução comentada
Análise das alternativas
TEXTO IV
Os estatutos do homem (Ato Institucional Permanente)
A Carlos Heitor Cony
Artigo I
Fica decretado que agora vale a verdade.
Agora vale a vida,
E de mãos dadas,
Marcharemos todos pela vida verdadeira.
Artigo II
Fica decretado que todos os dias da semana,
Inclusive as terças-feiras mais cinzentas,
Têm direito a converter-se em manhãs de domingo.
/.../
Artigo VIII
Fica decretado que a maior dor
Sempre foi e será sempre
não poder dar-se amor a quem se ama
/.../
Parágrafo único:
Só uma coisa fica proibida:
Amar sem amor.
(MELLO, Thiago de. Os estatutos do homem. São Paulo: Vergara & Riba, 2001.)
Assinale a alternativa INCORRETA referente ao texto IV.Resolução comentada
Análise das alternativas
TEXTO IV
Os estatutos do homem (Ato Institucional Permanente)
A Carlos Heitor Cony
Artigo I
Fica decretado que agora vale a verdade.
Agora vale a vida,
E de mãos dadas,
Marcharemos todos pela vida verdadeira.
Artigo II
Fica decretado que todos os dias da semana,
Inclusive as terças-feiras mais cinzentas,
Têm direito a converter-se em manhãs de domingo.
/.../
Artigo VIII
Fica decretado que a maior dor
Sempre foi e será sempre
não poder dar-se amor a quem se ama
/.../
Parágrafo único:
Só uma coisa fica proibida:
Amar sem amor.
(MELLO, Thiago de. Os estatutos do homem. São Paulo: Vergara & Riba, 2001.)
TEXTO V
Cajueirinho pequenino,
Carregadinho de flor,
Como queres que te ame,
Se não és o meu amor.
(Cantiga de domínio popular)
Assinale a alternativa cujo trecho do texto IV melhor se ajusta à mensagem do texto V.Resolução comentada
Análise das alternativas
![]()
A área do trapézio BCDE mede 21 cm², e o quadrilátero ABCD é um retângulo.
A medida A̅H̅ = h, em cm, é
![]()
Sabe-se que â e b̂ são ângulos do pentágono regular e do losango, respectivamente.
Se a soma â + b̂ equivale a x graus, então, quanto ao valor de x pode-se afirmar que é um número
![]()
O valor de sen α + cos α é![]()
É correto afirmar que
é igual a
![]()
Se
então C é igual a
Essa via será pavimentada, e deve-se usar o menor número possível de bloquetes quadrados, todos inteiros e de mesmo tamanho. Há que se considerar que os bloquetes da borda externa desse pavimento serão na cor vermelha e os internos a essa borda, na cor cinza, como mostra a figura.
![]()
Serão usados x bloquetes na cor vermelha e y na cor cinza.
Sobre os valores de x e y é correto afirmar que
![]()
Nessa figura, tem-se que ABC é um triângulo equilátero, CDEF é um quadrado, e FGHA é um retângulo em que G̅H̅ = 2H̅A̅
A̅C̅, C̅F̅ e A̅F̅ têm medidas, numa mesma unidade, respectivamente, iguais a (3x + 1)(2x + 1), (3x + 1)(x + 1) e (3x + 1)(3x 2)
Se P é o polinômio, em função da variável real x, para o perímetro do polígono ABCDEFGH, e m e n são as raízes de P, tal que m > n, com {m, n} ⊂ ℝ, então m − n é um número
![]()
O cliente faz a escolha ao entrar no estabelecimento sem que possa alterá-la posteriormente e servindo-se uma única vez.
Naturalmente, os clientes desejam escolher a opção que lhes faça pagar um menor valor para uma refeição com quantidade x, em kg.
Assim, é correto afirmar que
Texto-base:
Texto-base:
Assinale a opção cujo “sujeito da oração” pode ser classificado como o da sentença abaixo:
Texto-base:
Texto-base:
Texto-base:
Texto-base:
Texto-base:
Texto-base:
Texto-base:
Texto-base:
Texto-base:
Na figura a seguir, todas as medidas estão em cm.
Para participar de um concurso no qual serão escolhidos mosaicos para a calçada de uma igreja, um artista construiu seu mosaico usando pentágonos regulares e losangos dispostos conforme figura a seguir:
No retângulo EPCR da figura a seguir, P̅C̅ = 6 cm, R̅A̅ = 3 cm e A̅C̅ = 5 cm
Sejam a e b, {a, b} ⊂ ℝ, as raízes da equação
Considere os números A e B tais que:
Na reforma que está sendo feita nas dependências da EPCAR, há uma via, por onde os alunos transitam, cujo piso é retangular, com dimensões 4,40 m por 2,75 m.
Observe a figura a seguir:
A tabela de preços para refeições em um restaurante indica quatro opções como descritas a seguir: