← Voltar para a lista de provas Colégio Militar de Santa Maria · Admissão ao 6º ano do Ensino Fundamental 40 questões nesta prova · página 2 de 2 · 40 com gabarito Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível A travessura foi esconder os objetos perdidos no gorro. Os seres perderam seus pertences (pente, caldeirão, fogo) porque o Saci os guardou no gorro. Foi Dona Mula-sem-cabeça quem os encontrou ali. O 'moleque travesso' do último verso é o Saci. A) a perda é consequência da travessura, não a travessura em si. C) o Saci não estava perdido. D) a Mula ajuda os outros seres, não o Saci. E) é o contrário do que o poema sugere sobre as perdas. Referência: Interpretação de poema. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O antônimo de 'travesso' é 'tranquilo'. Travesso significa levado, arteiro, que apronta. O oposto é a pessoa calma, sossegada, ou seja, tranquila. A) inquieto e E) arteiro são sinônimos de travesso. B) furioso se refere à raiva. C) medroso se refere ao medo. Só D) expressa o contrário de travesso. Referência: Antonímia. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível 'Prosa' no verso significa convencido, cheio de si. 'Estar prosa' é popularmente estar vaidoso, orgulhoso, convencido. O Boto não sabia o que fazer, mas estava orgulhoso por não ter nada a perder. A) aborrecido é o oposto de contente e orgulhoso. C) tímido não combina com vaidade. D) ágil e E) veloz referem-se à rapidez e não ao orgulho. Referência: Sinonímia e sentido no contexto. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível 'Me' retoma o eu-lírico, que fala e pede. Em 'E peço que me devolvas', 'me' é o complemento indireto de 'devolvas' e se refere a quem faz o pedido, isto é, o eu-lírico. O Negrinho é o 'tu' a quem o pedido é dirigido. A) a gauchinha é só algo que ele quer ver. B) o Negrinho é o 'te'/'ti', não o 'me'. D) a querência é o que é devolvido. E) a vela é o objeto que acende. C) está correta. Referência: Pronomes oblíquos e referência. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O eu-lírico pede para rever o lugar onde viveu, com suas belezas. O eu-lírico pede que o Negrinho devolva a querência perdida e diz 'Quero ver meu lindo pago' e 'Quero ver a gauchinha'. Ou seja, quer rever a beleza do lugar onde viveu. A) cavalo não é mencionado. B) rejuvenescer não é pedido. D) a gauchinha é quem brinca na sanga, não o eu-lírico. E) conhecer novos países contraria o desejo de voltar ao seu pago. Referência: Interpretação de poema. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível 'Coração' no sentido figurado equivale, em sentido real, a 'meu desejo'. Ao acender a vela, o eu-lírico oferece ao Negrinho o seu pedido, isto é, o desejo de recuperar a querência. 'Nela está meu coração' quer dizer que nela está depositado o seu desejo. É a substituição que mantém o sentido. A) opinião não é o que a vela representa. B) medo não aparece no poema. C) agradecimento não condiz, pois a vela acompanha um pedido. E) paixão é outra palavra figurada, não denotativa. D) desejo é o termo que traduz o pedido do eu-lírico. Referência: Linguagem denotativa e conotativa. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Sequência F - V - V - F. 1) Falsa: os números também se relacionam com ações, como falar inglês e comer. 2) Verdadeira: o texto compara o nascer da batatinha ao dormir da menininha. 3) Verdadeira: o papagaio deve levar a cartinha ao namorado. 4) Falsa: o verso diz apenas que, se o café demora, faltou pó, o que não significa que sempre atrase. B) marca a 1 como V, mas ela é falsa. C) marca a 2 como F e a 4 como V, o contrário do correto. D) marca a 3 como F e a 4 como V, também errado. E) erra a 1, a 2, a 3 e a 4. A única sequência coerente é a A. Referência: Interpretação de texto: parlendas. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível 'Espalha' e 'Põe' estão no presente do indicativo, 3ª pessoa do singular. Os dois verbos estão no presente do indicativo e expressam ações que ocorrem no momento da leitura ou como verdades que se repetem. A alternativa A é a considerada correta pelo gabarito. B) Os verbos estão na 3ª pessoa (a rama, a menininha), não na 1ª. C) Os versos são afirmações, não perguntas. D) O texto não diz que a menina reza. E) Ações que 'aconteciam' seriam pretérito imperfeito, e os verbos estão no presente. Referência: Verbos: presente do indicativo. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Afirmativas I e II são verdadeiras; a III é falsa. I: 'A casinha da vovó / Trançadinha de cipó' não tem verbos, são só expressões nominais. II: 'faltou' está no pretérito perfeito, portanto no passado. III: 'Leva' e 'Deixe' são pedidos no imperativo, e a carta ainda não foi levada. A) omite a II, que é verdadeira. C), D) e E) incluem a III, que é falsa, pois o papagaio está sendo solicitado a levar a carta, não já a levou. B) está correta. Referência: Verbos: tempos e modos verbais; interpretação de parlendas. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponível Gabarito disponívelColégio Militar de Santa Maria — Processo Seletivo de Admissão 2024/2025 — 6º ano do Ensino Fundamental — Prova de Matemática e Prova de Língua Portuguesa
Leia os quadrinhos abaixo, para responder aos itens 21 e 22.
https://corujapedagogica.com. Acesso em 18/07/24
Os personagens da Turma da Mônica estão entretidos com a história do Curupira. De acordo com o penúltimo quadrinho, marque a alternativa correta em que o vocábulo “GUINCHO” possui a explicação do sentido usado no texto.
Leia os quadrinhos abaixo, para responder aos itens 21 e 22.
https://corujapedagogica.com. Acesso em 18/07/24
No último quadrinho a personagem “Mônica” diz: “...que gela a alma de qualquer ser vivente...”. A palavra destacada (vivente) deriva e tem o sentido de vivo. No contexto utilizado, ela possui a categoria gramatical de um ADJETIVO.
Marque a alternativa em que a palavra destacada está na classe gramatical de um ADJETIVO.
Leia os quadrinhos abaixo em que o Curumim conversa com o Curupira, para responder aos itens 03, 04 e 05
Fonte: www.facebookcomcurumim.am. Acesso em 15/06/24)
Glossário:
Curumim – No Norte do Brasil, é comum usá-lo para se referir às crianças indígenas.
Quanto ao segundo quadrinho, Curupira responde ao Curumim “Sim senhor, sou muito poderoso e praticamente invencível!”.
Marque a alternativa correta em que o vocábulo em negrito possui o mesmo sentido de praticamente.
Reprodução das alternativas com o destaque original:
Leia os quadrinhos abaixo em que o Curumim conversa com o Curupira, para responder aos itens 03, 04 e 05
Fonte: www.facebookcomcurumim.am. Acesso em 15/06/24)
Glossário:
Curumim – No Norte do Brasil, é comum usá-lo para se referir às crianças indígenas.
Marque a única alternativa que apresenta uma ideia cuja temática é abordada no texto:
Leia os quadrinhos abaixo em que o Curumim conversa com o Curupira, para responder aos itens 03, 04 e 05
Fonte: www.facebookcomcurumim.am. Acesso em 15/06/24)
Glossário:
Curumim – No Norte do Brasil, é comum usá-lo para se referir às crianças indígenas.
Quanto à leitura dos quadrinhos acima, considere as afirmações abaixo:
I. O Curupira demonstra confiança ao falar que não consegue cortar as unhas.
II. O suor e a expressão de seu rosto apontam a insegurança que passa.
III. Curumim ri do Curupira pelo fato de ele segurar uma tesoura nas mãos.
IV. A tesoura na mão do Curupira indica que ele quer auxílio do Curumim.
Marque a alternativa correta:
NO DIA 22 DE AGOSTO COMEMORAMOS O DIA DO FOLCLORE, QUE É O CONJUNTO DE MITOS E LENDAS PASSADAS DE GERAÇÃO PARA GERAÇÃO. MUITAS DESSAS HISTÓRIAS NASCEM DA PURA IMAGINAÇÃO DE UM POVO, SENDO CRIADAS PARA PASSAR MENSAGENS OU PARA ASSUSTAR A POPULAÇÃO.
Leia o poema abaixo, para responder aos itens 26, 27 e 28.
Peraltices do Saci
Isabel Cristina Silveira Soares
A Iara perdeu o pente
Dona Cuca o caldeirão
Boitatá perdeu o fogo
E não há explicação!
O Boto cor-de-rosa
Não sabia o que fazer
Mas estava todo prosa
Pois não tinha o que perder!
Dona Mula-sem-cabeça
Descobriu e deu socorro
Achou todos os perdidos
Com o Saci, dentro do gorro!
Que moleque travesso!
Fonte: https://jabora.sc.gov.br/ - Acesso em 18/06/2024.
Marque a alternativa que apresenta a travessura do Saci:Resolução comentada
Análise das alternativas
NO DIA 22 DE AGOSTO COMEMORAMOS O DIA DO FOLCLORE, QUE É O CONJUNTO DE MITOS E LENDAS PASSADAS DE GERAÇÃO PARA GERAÇÃO. MUITAS DESSAS HISTÓRIAS NASCEM DA PURA IMAGINAÇÃO DE UM POVO, SENDO CRIADAS PARA PASSAR MENSAGENS OU PARA ASSUSTAR A POPULAÇÃO.
Leia o poema abaixo, para responder aos itens 26, 27 e 28.
Peraltices do Saci
Isabel Cristina Silveira Soares
A Iara perdeu o pente
Dona Cuca o caldeirão
Boitatá perdeu o fogo
E não há explicação!
O Boto cor-de-rosa
Não sabia o que fazer
Mas estava todo prosa
Pois não tinha o que perder!
Dona Mula-sem-cabeça
Descobriu e deu socorro
Achou todos os perdidos
Com o Saci, dentro do gorro!
Que moleque travesso!
Fonte: https://jabora.sc.gov.br/ - Acesso em 18/06/2024.
No último verso do poema, o “eu-lírico” diz “Que moleque travesso!”
Marque a alternativa correta quanto ao antônimo da palavra grafada empregada nesse texto.Resolução comentada
Análise das alternativas
NO DIA 22 DE AGOSTO COMEMORAMOS O DIA DO FOLCLORE, QUE É O CONJUNTO DE MITOS E LENDAS PASSADAS DE GERAÇÃO PARA GERAÇÃO. MUITAS DESSAS HISTÓRIAS NASCEM DA PURA IMAGINAÇÃO DE UM POVO, SENDO CRIADAS PARA PASSAR MENSAGENS OU PARA ASSUSTAR A POPULAÇÃO.
Leia o poema abaixo, para responder aos itens 26, 27 e 28.
Peraltices do Saci
Isabel Cristina Silveira Soares
A Iara perdeu o pente
Dona Cuca o caldeirão
Boitatá perdeu o fogo
E não há explicação!
O Boto cor-de-rosa
Não sabia o que fazer
Mas estava todo prosa
Pois não tinha o que perder!
Dona Mula-sem-cabeça
Descobriu e deu socorro
Achou todos os perdidos
Com o Saci, dentro do gorro!
Que moleque travesso!
Fonte: https://jabora.sc.gov.br/ - Acesso em 18/06/2024.
Na segunda estrofe, “eu-lírico” diz que o “Boto cor-de-rosa/ Não sabia o que fazer / mas estava todo prosa / porque não tinha o que perder”
Marque a alternativa correta que substitui a palavra grafada e mantém o sentido no verso em que se encontra:Resolução comentada
Análise das alternativas
Leia o fragmento do poema abaixo, de Barbosa Lessa, para responder aos itens 29 a 31.
Negrinho do Pastoreio
Negrinho do pastoreio
Acendo esta vela pra ti
E peço que me devolvas
A querência que eu perdi
Quero ver meu lindo pago
Coloreado de pitanga
Quero ver a gauchinha
A brincar n’água da sanga
(...)
Negrinho do pastoreio
Traze a mim o meu rincão
Eu te acendo esta velinha
Nela está meu coração
Fonte: https://www.letras.mus.br/barbosa-lessa. Acesso em 16/07/24.
Glossário:
Querência - onde se nasceu, criou ou se acostumou a viver; pago, pátria, rincão, torrão.
Sanga – riacho, córrego, riozinho.
O pronome oblíquo “me” (no terceiro verso) está diretamente relacionado com:Resolução comentada
Análise das alternativas
Leia o fragmento do poema abaixo, de Barbosa Lessa, para responder aos itens 29 a 31.
Negrinho do Pastoreio
Negrinho do pastoreio
Acendo esta vela pra ti
E peço que me devolvas
A querência que eu perdi
Quero ver meu lindo pago
Coloreado de pitanga
Quero ver a gauchinha
A brincar n’água da sanga
(...)
Negrinho do pastoreio
Traze a mim o meu rincão
Eu te acendo esta velinha
Nela está meu coração
Fonte: https://www.letras.mus.br/barbosa-lessa. Acesso em 16/07/24.
Glossário:
Querência - onde se nasceu, criou ou se acostumou a viver; pago, pátria, rincão, torrão.
Sanga – riacho, córrego, riozinho.
Qual é o pedido que o Negrinho do Pastoreio pode atender conforme o poema?Resolução comentada
Análise das alternativas
Leia o fragmento do poema abaixo, de Barbosa Lessa, para responder aos itens 29 a 31.
Negrinho do Pastoreio
Negrinho do pastoreio
Acendo esta vela pra ti
E peço que me devolvas
A querência que eu perdi
Quero ver meu lindo pago
Coloreado de pitanga
Quero ver a gauchinha
A brincar n’água da sanga
(...)
Negrinho do pastoreio
Traze a mim o meu rincão
Eu te acendo esta velinha
Nela está meu coração
Fonte: https://www.letras.mus.br/barbosa-lessa. Acesso em 16/07/24.
Glossário:
Querência - onde se nasceu, criou ou se acostumou a viver; pago, pátria, rincão, torrão.
Sanga – riacho, córrego, riozinho.
Ao ler os seguintes versos: “eu te acendo uma velinha/ Nela está meu coração”, a palavra grifada foi empregada no sentido figurado/conotativo da linguagem.
Caso fosse empregada uma palavra no sentido real/denotativo no lugar de coração, marque a alternativa correta que tenha a palavra sublinhada adequada:Resolução comentada
Análise das alternativas
Leia o texto abaixo, para responder aos itens 32 e 33.
Gralha-Azul
A lenda da Gralha-Azul teve origem no estado do Paraná, na região sul do Brasil. Conta-se que uma gralha recebeu da Mãe Natureza um pinhão para matar sua fome. A ave, que ficou muito feliz e satisfeita com o alimento, comeu metade do pinhão e enterrou a outra para se alimentar depois, mas se esqueceu onde havia escondido o restante do fruto.
Algum tempo depois a gralha percebeu que um lindo pinheiro começou a brotar na floresta e decidiu cuidar dele. Conforme foi crescendo, o pinheiro começou a dar frutos com os quais a ave continuou a se alimentar para saciar sua fome. Assim como da primeira vez em que recebeu um pinhão da Mãe Natureza, a gralha comia uma parte do fruto e enterrava o restante, sempre se esquecendo de onde havia escondido o alimento.
Dessa forma, a gralha plantou uma floresta inteira de araucárias pela região sul. Como recompensa por sua bela atitude, a Mãe Natureza decidiu modificar a cor do pássaro que antes era pardo, deixando-o com a coloração azul. Com isso, a Gralha-Azul se tornou uma belíssima ave que se diferencia de todas as outras da floresta.
https://www.dentrodahistoria.com.br/blog.-. Acesso em 29 de maio de 2024
De acordo com a leitura do texto acima, observe o trecho a seguir e, em seguida, dê o que se pede.
“A lenda da Gralha-Azul teve origem no estado do Paraná, na região sul do Brasil. Conta-se que uma gralha recebeu da Mãe Natureza um pinhão para matar sua fome. A ave, que ficou muito feliz e satisfeita com o alimento, comeu metade do pinhão e enterrou a outra para se alimentar depois, mas se esqueceu onde havia escondido o restante do fruto.”
Reprodução do trecho com o destaque original:
Percebe-se que o autor utilizou palavras que substituem Gralha-Azul, de forma a evitar sua repetição.
Marque a alternativa em que as palavras em destaque possuem a mesma relação de sentido e continuidade conforme o exemplo do trecho acima.
Reprodução das alternativas com o destaque original:
Leia o texto abaixo, para responder aos itens 32 e 33.
Gralha-Azul
A lenda da Gralha-Azul teve origem no estado do Paraná, na região sul do Brasil. Conta-se que uma gralha recebeu da Mãe Natureza um pinhão para matar sua fome. A ave, que ficou muito feliz e satisfeita com o alimento, comeu metade do pinhão e enterrou a outra para se alimentar depois, mas se esqueceu onde havia escondido o restante do fruto.
Algum tempo depois a gralha percebeu que um lindo pinheiro começou a brotar na floresta e decidiu cuidar dele. Conforme foi crescendo, o pinheiro começou a dar frutos com os quais a ave continuou a se alimentar para saciar sua fome. Assim como da primeira vez em que recebeu um pinhão da Mãe Natureza, a gralha comia uma parte do fruto e enterrava o restante, sempre se esquecendo de onde havia escondido o alimento.
Dessa forma, a gralha plantou uma floresta inteira de araucárias pela região sul. Como recompensa por sua bela atitude, a Mãe Natureza decidiu modificar a cor do pássaro que antes era pardo, deixando-o com a coloração azul. Com isso, a Gralha-Azul se tornou uma belíssima ave que se diferencia de todas as outras da floresta.
https://www.dentrodahistoria.com.br/blog.-. Acesso em 29 de maio de 2024
É correto afirmar que a expressão neste trecho “Conta-se que uma gralha recebeu da Mãe Natureza um pinhão para matar sua fome.” foi empregada com o mesmo significado de:
As parlendas são combinações de palavras com temática infantil, que fazem parte do folclore brasileiro. Passadas de geração em geração, as parlendas são rimas usadas como brincadeira. Porém, sua importância no desenvolvimento da linguagem das crianças é coisa séria.
Leia as parlendas abaixo, para responder aos itens 34 a 37.
1
“Um, dois, feijão com arroz
Três, quatro, feijão no prato
Cinco, seis, falar inglês
Sete, oito, comer biscoitos
Nove, dez, comer pastéis.”
2
“Batatinha quando nasce,
Espalha a rama pelo chão,
Menininha quando dorme,
Põe a mão no coração.”
3
“Papagaio louro
Do bico dourado
Leva essa cartinha
Pro meu namorado
Se tiver dormindo
Bate na porta
Se tiver acordado
Deixe o recado.”
4
“A casinha da vovó
Trançadinha de cipó;
Se o café está demorando
Com certeza, faltou pó.”
Fonte: www.significados.com.br/parlenda – Acesso em 17/07/2024
De acordo com as parlendas apresentadas, coloque (V) para a sentença Verdadeira e (F) para a sentença Falsa:
( ) Na parlenda 1, a rima ajuda a criança a conhecer os números, que se relacionam apenas com os alimentos.
( ) Na parlenda 2, há uma comparação entre a ação do nascimento de uma batata e o ato de dormir de uma menina.
( ) Na parlenda 3, o papagaio louro tem como missão entregar-lhe uma carta.
( ) Na parlenda 4, o café sempre costuma ser servido com atraso.
Marque a alternativa que apresenta a sequência correta quanto ao verdadeiro e falso das frases acima.Resolução comentada
Análise das alternativas
As parlendas são combinações de palavras com temática infantil, que fazem parte do folclore brasileiro. Passadas de geração em geração, as parlendas são rimas usadas como brincadeira. Porém, sua importância no desenvolvimento da linguagem das crianças é coisa séria.
Leia as parlendas abaixo, para responder aos itens 34 a 37.
1
“Um, dois, feijão com arroz
Três, quatro, feijão no prato
Cinco, seis, falar inglês
Sete, oito, comer biscoitos
Nove, dez, comer pastéis.”
2
“Batatinha quando nasce,
Espalha a rama pelo chão,
Menininha quando dorme,
Põe a mão no coração.”
3
“Papagaio louro
Do bico dourado
Leva essa cartinha
Pro meu namorado
Se tiver dormindo
Bate na porta
Se tiver acordado
Deixe o recado.”
4
“A casinha da vovó
Trançadinha de cipó;
Se o café está demorando
Com certeza, faltou pó.”
Fonte: www.significados.com.br/parlenda – Acesso em 17/07/2024
Com relação à parlenda 2, os verbos “Espalha” e “Põe”:Resolução comentada
Análise das alternativas
As parlendas são combinações de palavras com temática infantil, que fazem parte do folclore brasileiro. Passadas de geração em geração, as parlendas são rimas usadas como brincadeira. Porém, sua importância no desenvolvimento da linguagem das crianças é coisa séria.
Leia as parlendas abaixo, para responder aos itens 34 a 37.
1
“Um, dois, feijão com arroz
Três, quatro, feijão no prato
Cinco, seis, falar inglês
Sete, oito, comer biscoitos
Nove, dez, comer pastéis.”
2
“Batatinha quando nasce,
Espalha a rama pelo chão,
Menininha quando dorme,
Põe a mão no coração.”
3
“Papagaio louro
Do bico dourado
Leva essa cartinha
Pro meu namorado
Se tiver dormindo
Bate na porta
Se tiver acordado
Deixe o recado.”
4
“A casinha da vovó
Trançadinha de cipó;
Se o café está demorando
Com certeza, faltou pó.”
Fonte: www.significados.com.br/parlenda – Acesso em 17/07/2024
Considere as afirmativas abaixo, para responder ao item 16.
I. Na parlenda 4, os dois primeiros versos não apresentam verbos.
II. O verbo do verso “Com certeza faltou pó” está no passado na Parlenda 4.
III. Na parlenda 3, está correto afirmar que o Papagaio louro já levou a carta para o namorado da moça que escreve o poema.
Marque a alternativa correta:Resolução comentada
Análise das alternativas
As parlendas são combinações de palavras com temática infantil, que fazem parte do folclore brasileiro. Passadas de geração em geração, as parlendas são rimas usadas como brincadeira. Porém, sua importância no desenvolvimento da linguagem das crianças é coisa séria.
Leia as parlendas abaixo, para responder aos itens 34 a 37.
1
“Um, dois, feijão com arroz
Três, quatro, feijão no prato
Cinco, seis, falar inglês
Sete, oito, comer biscoitos
Nove, dez, comer pastéis.”
2
“Batatinha quando nasce,
Espalha a rama pelo chão,
Menininha quando dorme,
Põe a mão no coração.”
3
“Papagaio louro
Do bico dourado
Leva essa cartinha
Pro meu namorado
Se tiver dormindo
Bate na porta
Se tiver acordado
Deixe o recado.”
4
“A casinha da vovó
Trançadinha de cipó;
Se o café está demorando
Com certeza, faltou pó.”
Fonte: www.significados.com.br/parlenda – Acesso em 17/07/2024
Na parlenda 1, no primeiro verso, “Um, dois, feijão com arroz”, a palavra em destaque chama-se preposição, busca ligar FEIJÃO/ ARROZ.
Marque a alternativa em que ocorre a ligação entre duas palavras por meio de uma preposição nas parlendas 2 e 3.
Reprodução das alternativas com o destaque original:
Leia o texto abaixo, para realizar os itens 38 a 40.
Lenda: Vitória-régia
Conta a lenda que uma bela índia, chamada Naiá, apaixonou-se por Jaci (a Lua), porque via seu brilho no céu. Ao ouvir os contos dos pajés e caciques, soube que Jaci descia à terra com frequência para buscar uma noiva. Diziam que Jaci transformaria a sua parceira em uma estrela para lhe fazer companhia. Naiá desejou ser a escolhida para brilhar ao lado de Jaci.
Dias se passaram. Bravos guerreiros se lançaram aos pés de Naiá para conseguir seu consentimento, namoro e união. Mas ela recusou a cada pedido de casamento. Aguardava a noite chegar e a oportunidade de Jaci ficar encantado por ela. Jaci parecia ignorá-la, enquanto Naiá acompanhava sua subida e descida no horizonte. A índia corria pelas matas, na tentativa de alcançar o trajeto de Jaci.
Um dia, depois de ser tantas vezes ignorada, Naiá começou a definhar. Adoeceu e caiu cansada, um pouco desfalecida, à beira de um igarapé. Quando acordou, teve um susto e não acreditou: o reflexo da Lua nas águas claras do igarapé a fizeram pular de felicidade! Finalmente Jaci estava ali, bem perto de suas mãos.
Naiá não teve dúvidas. Mergulhou nas águas profundas tentando abraçar Jaci, porém acabou se afogando. Jaci, vendo o esforço da índia apaixonada, transformou-a em uma grande flor das águas amazônicas. Linda, agora estrela das águas, com perfume inconfundível, abre suas pétalas nas noites em que Jaci se põe a iluminar as matas e rios amazonenses.
ALVES, Maria José de Castro; PEREIRA, Maria Antonieta. Lendas e Mitos do Brasil. Belo Horizonte: UFMG, 2007.
(texto adaptado)
Na lenda Vitória Régia, a personagem Naiá não se casou com nenhum guerreiro da sua tribo.
Marque a alternativa em que o narrador apresenta o motivo de Naiá não aceitar nenhum companheiro.
Leia o texto abaixo, para realizar os itens 38 a 40.
Lenda: Vitória-régia
Conta a lenda que uma bela índia, chamada Naiá, apaixonou-se por Jaci (a Lua), porque via seu brilho no céu. Ao ouvir os contos dos pajés e caciques, soube que Jaci descia à terra com frequência para buscar uma noiva. Diziam que Jaci transformaria a sua parceira em uma estrela para lhe fazer companhia. Naiá desejou ser a escolhida para brilhar ao lado de Jaci.
Dias se passaram. Bravos guerreiros se lançaram aos pés de Naiá para conseguir seu consentimento, namoro e união. Mas ela recusou a cada pedido de casamento. Aguardava a noite chegar e a oportunidade de Jaci ficar encantado por ela. Jaci parecia ignorá-la, enquanto Naiá acompanhava sua subida e descida no horizonte. A índia corria pelas matas, na tentativa de alcançar o trajeto de Jaci.
Um dia, depois de ser tantas vezes ignorada, Naiá começou a definhar. Adoeceu e caiu cansada, um pouco desfalecida, à beira de um igarapé. Quando acordou, teve um susto e não acreditou: o reflexo da Lua nas águas claras do igarapé a fizeram pular de felicidade! Finalmente Jaci estava ali, bem perto de suas mãos.
Naiá não teve dúvidas. Mergulhou nas águas profundas tentando abraçar Jaci, porém acabou se afogando. Jaci, vendo o esforço da índia apaixonada, transformou-a em uma grande flor das águas amazônicas. Linda, agora estrela das águas, com perfume inconfundível, abre suas pétalas nas noites em que Jaci se põe a iluminar as matas e rios amazonenses.
ALVES, Maria José de Castro; PEREIRA, Maria Antonieta. Lendas e Mitos do Brasil. Belo Horizonte: UFMG, 2007.
(texto adaptado)
O narrador é um elemento essencial para a lenda Vitória Régia. Marque a alternativa em que ele apresenta as ações utilizando o presente do indicativo:
Leia o texto abaixo, para realizar os itens 38 a 40.
Lenda: Vitória-régia
Conta a lenda que uma bela índia, chamada Naiá, apaixonou-se por Jaci (a Lua), porque via seu brilho no céu. Ao ouvir os contos dos pajés e caciques, soube que Jaci descia à terra com frequência para buscar uma noiva. Diziam que Jaci transformaria a sua parceira em uma estrela para lhe fazer companhia. Naiá desejou ser a escolhida para brilhar ao lado de Jaci.
Dias se passaram. Bravos guerreiros se lançaram aos pés de Naiá para conseguir seu consentimento, namoro e união. Mas ela recusou a cada pedido de casamento. Aguardava a noite chegar e a oportunidade de Jaci ficar encantado por ela. Jaci parecia ignorá-la, enquanto Naiá acompanhava sua subida e descida no horizonte. A índia corria pelas matas, na tentativa de alcançar o trajeto de Jaci.
Um dia, depois de ser tantas vezes ignorada, Naiá começou a definhar. Adoeceu e caiu cansada, um pouco desfalecida, à beira de um igarapé. Quando acordou, teve um susto e não acreditou: o reflexo da Lua nas águas claras do igarapé a fizeram pular de felicidade! Finalmente Jaci estava ali, bem perto de suas mãos.
Naiá não teve dúvidas. Mergulhou nas águas profundas tentando abraçar Jaci, porém acabou se afogando. Jaci, vendo o esforço da índia apaixonada, transformou-a em uma grande flor das águas amazônicas. Linda, agora estrela das águas, com perfume inconfundível, abre suas pétalas nas noites em que Jaci se põe a iluminar as matas e rios amazonenses.
ALVES, Maria José de Castro; PEREIRA, Maria Antonieta. Lendas e Mitos do Brasil. Belo Horizonte: UFMG, 2007.
(texto adaptado)
Observe o fragmento e marque a alternativa correta:
“Diziam que Jaci transformaria a sua parceira em uma estrela para lhe fazer companhia. Naiá desejou ser a escolhida para brilhar ao lado de Jaci.”.
O pronome oblíquo -lhe, grifado no fragmento, faz referência:
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