← Voltar para a lista de provas Marinha do Brasil · Capelão Naval — Pastor da Igreja Assembleia de Deus 50 questões nesta prova · página 2 de 3 · 49 com gabarito Gabarito disponível Uma das abordagens fundamentais da apologética, segundo McGrath, é a pressuposicionalista. McGrath distingue abordagens como a evidencialista e a pressuposicionalista, que parte dos pressupostos da fé cristã. Das opções, apenas a pressuposicionalista é uma abordagem reconhecida, alternativa B. A) Heterodoxa não é abordagem apologética. C) Gradual não é categoria do autor. D) Cronológica não é abordagem apologética. E) Psicofilológica não existe como abordagem. Referência: McGRATH, Alister. Apologética Cristã no Século XXI, 2008. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Correlação das versões do AT: Septuaginta, Vulgata, Targum, Texto Massorético e Peshita. A tradução hebraico-grego do séc. III a.C. é a Septuaginta (II). A tradução latina de Jerônimo é a Vulgata (III). A versão aramaica parafraseada é o Targum (V). O texto hebraico é o Massorético (I). A versão siríaca é a Peshita (IV). A sequência é II, III, V, I, IV, alternativa E. A, B, C e D trocam as correspondências, por exemplo atribuindo o texto hebraico a outra versão ou a tradução latina a outra versão. Referência: FEE, Gordon; STUART, Douglas. Entendes o que lês?, 2008 (enunciado cita 'Dee e Stuart'). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível As fases do treinamento pastoral: caráter piedoso, conhecimento bíblico e habilidades ministeriais. Em 1Tm 4:12-16, Paulo orienta Timóteo quanto ao caráter (exemplo na palavra, conduta, amor, fé e pureza), ao conhecimento bíblico (leitura, exortação, ensino) e às habilidades ministeriais (dom, prática). Isso corresponde à alternativa D. A, B, C, E) Incluem itens como prosperidade, carisma, retórica ou reconhecimento popular, que não são fases de treinamento no texto, ou misturam dons sem o tripé caráter, conhecimento e habilidade. Referência: MacARTHUR, John (ed.). Pastoral Ministry / Ministério Pastoral, 2001 (Busenitz). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O ambiente histórico-literário na exegese envolve o ambiente geográfico e a data. Fee e Stuart tratam o contexto histórico como o estudo do ambiente geográfico, da data e do cenário cultural e histórico do texto. Por isso B corresponde ao ambiente histórico-literário. A) Estudo lexical e gramatical é análise do texto em si. C) Variantes textuais pertencem à crítica textual. D) Aplicação e contextualização vêm após a exegese. E) Contexto vivencial e forma são considerações de gênero e forma literária. Referência: FEE, Gordon; STUART, Douglas. Entendes o que lês? / Manual de exegese bíblica, 2008. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível No AT, o povo de Deus é chamado a proclamar às nações o plano de Deus, ser sacerdócio e agente de bênção e demonstrar o propósito divino. Klaus mostra que, desde Abraão (bênção às nações) e Êxodo 19 (reino de sacerdotes), Israel foi chamado a proclamar o plano de Deus, participar do sacerdócio como agente de bênção e demonstrar o propósito de Deus a todos os povos. A alternativa A resume isso. B) Foca no juízo e no templo, fora da ênfase missionária. C) Trata de povoar a terra e escatologia, sem o foco em missão. D) Reduz a missão a exclusivismo religioso. E) Fala de prosperidade e dons de forma egocêntrica, contrária à ideia de bênção às nações. Referência: HORTON, Stanley (ed.). Teologia Sistemática: uma perspectiva pentecostal, 2002 (Byron D. Klaus). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O pastor irrepreensível: moralidade sexual, família constituída e atitudes e relacionamentos adequados. Lopes, citando MacArthur, agrupa as qualificações do pastor irrepreensível em três conjuntos: moralidade sexual, vida familiar e atitudes e relacionamentos. A alternativa C reúne os três. A, B, D) Incluem estabilidade financeira ou adesão à denominação, que não são qualificações bíblicas desse grupo. E) Preparo acadêmico não é um dos três grandes conjuntos. Referência: LOPES, Hernandes Dias. 1 Timóteo, 2011 (citando MacArthur). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O ponto de contato ligado a perguntas sobre o mundo e às Cinco Vias de Tomás de Aquino é a racionalidade humana. McGrath relaciona a racionalidade humana, isto é, a busca de ordem e sentido no mundo, às Cinco Vias de Tomás de Aquino, que partem de observações sobre o mundo para argumentar pela existência de Deus. B) A moralidade humana parte da consciência do certo e errado. C) A angústia existencial vem da experiência interior. D) O desejo não satisfeito remete a C. S. Lewis. E) A consciência de finitude refere-se à mortalidade humana. Referência: McGRATH, Alister. Apologética Cristã no Século XXI, 2008. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A ideia de que prazer é o certo e dor é o errado é o hedonismo. O trecho descreve o hedonismo: o certo é o que traz o máximo de prazer e o mínimo de dor. Geisler apresenta esse ponto de vista entre os fundamentos das decisões éticas. A) Individualista foca no indivíduo, sem critério de prazer e dor. B) Antropocentrista coloca o homem no centro, sem essa fórmula. C) Voluntarista fundamenta o certo na vontade (de Deus). E) Essencialista fundamenta o certo na natureza ou essência de Deus. Referência: GEISLER, Norman. Ética Cristã, 2011. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A partir de 18/06/1911, as igrejas pentecostais do Pará passaram a se chamar Missão da Fé Apostólica. Segundo Araújo, a obra iniciada por Daniel Berg e Gunnar Vingren em Belém foi registrada inicialmente como Missão da Fé Apostólica em 1911. O nome Assembleia de Deus só foi adotado em 1918. A alternativa C está correta. A) Assembleia de Deus foi adotado em 1918. B) 'Assembleia dos Santos' não é um nome histórico dessa igreja. D) A Igreja Pentecostal Sueca refere-se à origem na Suécia, não ao nome no Pará. E) 'Missão Pentecostal no Brasil' não é o nome registrado. Referência: ARAÚJO, Isael de. Dicionário do Movimento Pentecostal / História das Assembleias de Deus, 2011. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A teologia de Emil Brunner é a teologia dialética e da crise. Brunner, junto com Karl Barth, foi expoente da teologia dialética, também chamada teologia da crise, que enfatiza o encontro dialético entre Deus e o homem e a transcendência divina. A alternativa E está correta. A) A teologia liberal é anterior e foi criticada por esse movimento. B) A teologia da morte de Deus é de outro período e autores. C) A teologia da libertação surgiu na América Latina. D) A teologia da prosperidade é um movimento neopentecostal. Referência: ALMEIDA, Abraão de. Teologia Contemporânea, 2007. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Identificar a redação original comparando fontes e decidindo entre variantes é a crítica textual. A crítica textual busca reconstruir o texto original comparando manuscritos e outras fontes primárias e escolhendo entre as variantes. A alternativa B traz esse nome. A) Gênero literário é a categoria de forma do texto. C) Crítica literária analisa autoria, fontes e composição, não a escolha entre variantes. D) Antilegoumena designa livros cuja canonicidade foi contestada. E) Didaquê é um escrito cristão primitivo. Referência: GUNDRY, Robert H. Panorama do Novo Testamento, 2008. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Segundo Fee e Stuart, os profetas eram mediadores da aliança, chamando o povo a cumpri-la. Fee e Stuart explicam que os profetas atuavam como 'promotores da aliança': mediadores que lembravam Israel das bênçãos e maldições da aliança mosaica e o chamavam à obediência. Esse é o papel central, e não predizer o futuro distante. A) A maior parte das profecias não trata de nossos dias. C) Nem toda profecia é apocalíptica; o apocalíptico é um gênero específico. D) Apenas uma pequena parte é messiânica. E) Profecia é revelação divina, não filosofia. Referência: FEE, Gordon; STUART, Douglas. Entendes o que lês?, 2001. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A ciência do ser enquanto ser é a ontologia. A definição 'ciência do ser enquanto ser', que estuda o que é ou pode ser, é a clássica definição de ontologia (metafísica geral). O trecho cita que filósofos modernos como Kant, Husserl, Heidegger e Hartmann a revisaram. A) Teodiceia trata da justificação de Deus diante do mal. B) Gnosiologia estuda o conhecimento. C) Epistemologia estuda a natureza e os limites da ciência e do conhecimento. E) Escolástica é um movimento filosófico medieval, não uma ciência do ser. Referência: ALMEIDA, Abraão de. Teologia Contemporânea, 2007. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Trindade: três pessoas eternas em uma essência; triteísmo: três deuses; sabelianismo: Trindade apenas de revelação. Para Thiessen, a Trindade afirma três distinções eternas em uma só essência divina. O triteísmo nega a unidade da essência e afirma três deuses distintos. O sabelianismo (modalismo) sustenta uma Trindade de revelação, e não de natureza. Isso corresponde à alternativa C. A) e E) Falam em 'três essências divinas', o que é triteísmo, não Trindade. B) A Trindade não nega as distinções eternas, e o triteísmo não nega três deuses. D) A Trindade não afirma 'uma pessoa divina', e o triteísmo afirma, não nega, três deuses. Referência: THIESSEN, Henry C. Palestras em Teologia Sistemática, 2010 (doutrina da Trindade). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Na direção do culto, os hinos devem ser escolhidos conforme a mensagem, preparando o caminho para a pregação. Segundo Oliveira, a escolha dos hinos não é aleatória: eles devem harmonizar-se com a mensagem, preparando o coração dos presentes e despertando interesse pelo culto. Por isso B está correta. A) Não há regra de que a oração inicial dure metade do culto. C) Recomenda-se não prender os avisos logo no início, e a afirmação distorce a orientação. D) Sacrificar o tempo da pregação para encaixar todos os grupos é desaconselhado. E) Dar ao pregador só o tempo que sobrar desvaloriza a pregação, que deve ter tempo planejado. Referência: OLIVEIRA, Raimundo F. de. Teologia Pastoral / Manual de direção de culto, 2013. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Efeitos da depressão segundo Collins: infelicidade, ineficiência, doenças físicas, baixa autoestima, retraimento e suicídio. Collins relaciona como efeitos da depressão a infelicidade, a ineficiência, as doenças físicas, a baixa autoestima, o retraimento e o suicídio. A alternativa A é a que reproduz essa lista. B) Apresenta categorias genéricas de transtornos, não os efeitos listados pelo autor. C) Comportamento exibicionista e violência não são efeitos típicos apontados. D) Mistura elementos como repressão e agressividade que não constam da lista. E) Descreve reações de culpa, mais ligadas a outros temas do aconselhamento. Referência: COLLINS, Gary R. Aconselhamento Cristão, 2011. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A razão espiritual da Assembleia de Deus nos primórdios, segundo Alencar, é a teodiceia do sofrimento. No trecho, o sofrimento e a marginalização são transformados em privilégio e participação no sofrimento por amor de Cristo. Alencar chama essa justificativa religiosa da dor de 'teodiceia do sofrimento', que deu sentido à condição dos primeiros pentecostais. A) e B) 'Cosmogonia' trata da origem do mundo, não da justificação do sofrimento. C) 'Teologia da pobreza' não é o termo empregado pelo autor. D) 'Cristianismo marginal' descreve a condição social, não a razão espiritual. Referência: ALENCAR, Gedeon F. Protestantismo Tupiniquim / Assembleias Brasileiras de Deus, 2010. Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível Natureza da ressurreição de Cristo segundo Thiessen: verdadeira, corporal e singular. Thiessen apresenta a ressurreição de Cristo como uma ressurreição de verdade (real, histórica), corporal (o mesmo corpo, agora glorificado, o túmulo vazio) e singular (única, sem paralelo, pois Cristo é as primícias). Por isso a alternativa A reúne as três características. B) 'Efêmera' e 'teofânica' contradizem a realidade permanente e corporal da ressurreição. C) Ressurreição 'espiritual' nega a corporeidade. D) 'Ilustrativa' e 'parabólica' reduzem o fato histórico a simbolismo. E) 'Divisível' e 'espiritual' não correspondem à doutrina bíblica da ressurreição corporal. Referência: THIESSEN, Henry C. Palestras em Teologia Sistemática, 2010 (seção sobre a ressurreição de Cristo). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível A certeza apodíctica é um tipo de certeza epistemológica. Na epistemologia, apodíctica é a certeza demonstrável e necessária, como em verdades lógicas ou matemáticas. Segundo o gabarito, esse é o tipo de certeza usado pela epistemologia. A) Certeza moral é provável, mas o gabarito indica a apodíctica. B) Certeza da fé é um conceito teológico. D) Certeza bíblica não é categoria epistemológica. E) Noética diz respeito ao conhecimento, não a um tipo de certeza. Referência: Geisler e Feinberg, Introdução à Filosofia (2009). Resolução comentada do VaiConcursos. Gabarito disponível O Grande Século de Missões, para Latourette, vai de 1815 a 1914. Latourette chamou o século XIX, de 1815 a 1914, de o grande século da obra missionária, período de grande expansão missionária protestante e de ênfase na devoção pessoal e na Bíblia. A) 1517 a 1648 é a Reforma e o período posterior. C) 1914 a 2000 é o século XX. D) 1305 a 1517 é o fim da Idade Média. E) 1054 a 1305 é a Idade Média, do cisma às Cruzadas. Referência: Cairns, O Cristianismo Através dos Séculos (2008); Latourette. Resolução comentada do VaiConcursos.Marinha do Brasil — Concurso Público CP-CapNav/2017 — Capelães Navais — Pastor da Igreja Assembleia de Deus — Prova Amarela
Resolução comentada
Análise das alternativas
VERSÕES
I- Texto Massorético
II- Septuaginta
III- Vulgata
IV- Peshita
V- Targum
CARACTERÍSTICAS
( ) é uma Tradução do hebraico para o grego iniciada no final do terceiro século a.C.
( ) Tradução do Antigo testamento para o latim feita por Jerônimo (389 a 405 d.C.).
( ) Versão do Antigo Testamento em aramaico, com algumas ampliações e tendência à paráfrase.
( ) Texto do Antigo Testamento em hebraico.
( ) Versão siríaca do Antigo Testamento.Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
"O Antigo Testamento oferece-nos as figuras iniciais dos esforços de Deus em redimir um povo que lhe refletisse a glória. A história primitiva do povo de Deus está fixada no contexto de 'as nações'. Esse fato tem profunda relevância para o desdobramento da intenção de Deus: a redenção da humanidade."
Na teologia editada por Horton (2002), Byron D. Klaus comenta sobre a missão da igreja. Segundo os alicerces da igreja iniciados no Antigo Testamento, o povo de Deus é convocado para:Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
Segundo Geisler (2011), o trecho acima se refere a que ponto de vista sobre o fundamento das decisões éticas?Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
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Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
"... pode ser definida como a ciência do ser enquanto ser. Ela estuda, em suas razões fundamentais, o que é ou pode ser. Tanto na antiguidade como no período medieval, esta ciência foi considerada como a ciência do ser como tal, mas Kant, Hussell, Heidegger e Nicolai Hartmann não aceitaram essa definição tradicional..."
Segundo Almeida (2007), a qual ciência se refere o trecho acima?Resolução comentada
Análise das alternativas
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Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
"A depressão tem sido reconhecida como um problema comum a mais de três mil anos. Ela é um fenômeno que ocorre no mundo inteiro e afeta indivíduos de todas as idades. Alguns dos maiores líderes militares, estadistas, músicos, cientistas e teólogos do mundo foram vítimas da depressão, mas este mal não é exclusividade de ninguém". Collins (2011), com relação ao tema depressão, afirma que essa acarreta alguns efeitos no indivíduo. Que efeitos são esses?Resolução comentada
Análise das alternativas
"Mas uma igreja formada por imigrantes pobres e seringueiros desempregados perseguidos pela igreja católica e esnobados pelas denominações protestantes, precisava de uma "razão espiritual" para sobreviver (...) transformou o escárnio em privilégio e a marginalização social em participação do sofrimento por amor de Cristo."
Segundo Alencar (2010), qual é o nome utilizado pelo autor como razão espiritual da Assembleia de Deus em seus primórdios?Resolução comentada
Análise das alternativas
"...o aspecto objetivo de nossa salvação inclui mais do que a morte de Cristo: inclui também sua ressurreição, ascensão e exaltação."
Com relação à ressurreição de Cristo, segundo Thiessen (2010), quais são as características da natureza da ressurreição de Cristo?Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
Resolução comentada
Análise das alternativas
Mcgrath (2008) afirma que "Uma questão de importância fundamental para a apologética refere-se à forma como se dá a transição da cosmovisão secular para a cosmovisão cristã." Qual opção apresenta uma das abordagens fundamentais da apologética?
De acordo com Dee e Stuart (2008), correlacione as versões do Antigo Testamento a suas características e assinale a opção correta.
Na obra editada por MacArthur (2001), Irvin A. Busenitz comenta que o treinamento para o ministério pastoral é uma forma especializada da ordem de fazer discípulos dirigida aos cristãos. Esse treinamento exige o cumprimento de pelo menos três fases de treinamento destacadas na exortação de Paulo a Timóteo (1ª Timóteo 4:12-16). Essas fases são:
Segundo Fee e Stuart (2008) ao escrever sobre um Breve guia de exegese bíblica o autor coloca em seu manual que o exegeta deve pesquisar o contexto histórico-literário. Sendo assim, assinale a opção que apresenta o ambiente histórico-literário na exegese bíblica.
Leia o texto a seguir.
Lopes (2011), ao mencionar o comentário de MacArthur sobre a Epístola de Paulo a Timóteo, desenvolve o princípio de que o Pastor deve ser irrepreensível, sobretudo em três grandes grupos ou conjuntos de princípios. Sendo assim, deve-se levar em consideração as seguintes características do Pastor:
Mcgrath (2008), ao comentar sobre a apologética cristã, afirma que essa tem como objetivo localizar os pontos onde se dá a separação entre evangelho e os indivíduos e as comunidades do mundo todo e identificar os melhores pontos para a construção de pontes, para que o contato seja estabelecido. Qual ponto de contato é caracterizado por perguntas sobre o mundo e tem como paralelo as Cinco vias de Tomás de Aquino?
"... afirma que aquilo que traz prazer é certo e o que traz dor é errado. Na realidade, a fórmula ligada ao certo é um pouco mais complicada: o que traz o máximo de prazer e o mínimo de dor é a coisa certa a fazer".
Segundo Araújo (2011), a partir de 18 de junho de 1911, as igrejas pentecostais iniciadas no Pará passaram a ser chamadas de
Emil Brunner foi um teólogo suíço que exerceu grande influência no protestantismo nos Estados Unidos, país onde proferiu diversas preleções. De acordo com Almeida (2007), qual é o nome da teologia desenvolvida por Brunner?
Segundo Gundry (2008), o exercício de identificar a redação original do Novo Testamento, mediante comparação das fontes primárias, por meio do qual se chega a uma decisão entre os textos variantes é denominado
Segundo Fee e Stuart (2001), com relação à hermenêutica dos livros proféticos, qual era uma das funções da profecia?
Leia o trecho a seguir.
Segundo Thiessen (2010), qual afirmativa abaixo representa a correta distinção entre a doutrina da Trindade, o Triteísmo e o Sabelianismo, respectivamente?
Conforme Oliveira (2013), sobre a direção de um Culto Público, é correto afirmar que
Leia o texto a seguir.
Leia o texto a seguir.
Leia o texto a seguir.
Geisler e Feinberg (2009) afirmam que a certeza tem desempenhado um papel importante para a epistemologia. Sendo assim, um tipo de certeza utilizada pela epistemologia é denominada certeza
De acordo com Cairns (2008), houve uma fase na História do Cristianismo considerada como o Grande Século de Missões. O que foi confirmado por Latourette, o grande historiador moderno de missões, chamando essa época de O Grande século da obra missionária. Estimulou-se, também, a devoção pessoal a Cristo e à leitura da Bíblia. Sendo assim, assinale a opção que corresponde a esse período.