Gabarito disponível
Texto 11A3
Deu-se aquilo porque sinhá Vitória não conversou um instante com o menino mais velho. Ele nunca tinha ouvido falar em inferno. Estranhando a linguagem de sinhá Terta, pediu informações. Sinhá Vitória, distraída, aludiu vagamente a certo lugar ruim demais, e como o filho exigisse uma descrição, encolheu os ombros.
O menino foi à sala interrogar o pai, encontrou-o sentado no chão, com as pernas abertas, desenrolando um meio de sola.
— Bota o pé aqui.
A ordem se cumpriu e Fabiano tomou medida da alpercata: deu um traço com a ponta da faca atrás do calcanhar, outro adiante do dedo grande. Riscou em seguida a forma do calçado e bateu palmas:
— Arreda.
O pequeno afastou-se um pouco, mas ficou por ali rondando e timidamente arriscou a pergunta. Não obteve resposta, voltou à cozinha, foi pendurar-se à saia da mãe:
— Como é?
Sinhá Vitória falou em espetos quentes e fogueiras.
— A senhora viu?
Aí sinhá Vitória se zangou, achou-o insolente e aplicou-lhe um cocorote. O menino saiu indignado com a injustiça, atravessou o terreiro, escondeu-se debaixo das catingueiras murchas, à beira da lagoa vazia. (...)
— Inferno, inferno.
Não acreditava que um nome tão bonito servisse para designar coisa ruim. E resolvera discutir com sinhá Vitória. Se ela houvesse dito que tinha ido ao inferno, bem. Sinhá Vitória impunha-se, autoridade visível e poderosa. Se houvesse feito menção de qualquer autoridade invisível e mais poderosa, muito bem. Mas tentara convencê-lo dando-lhe um cocorote, e isto lhe parecia absurdo. Achava as pancadas naturais quando as pessoas grandes se zangavam, pensava até que a zanga delas era a causa única dos cascudos e puxavantes de orelhas. Esta convicção tornava-o desconfiado, fazia-o observar os pais antes de se dirigir a eles.
Graciliano Ramos. Vidas secas. Rio de Janeiro: Record, 2013, p. 21-2.
No texto 11A3, o conflito central do personagem, o menino mais velho, consiste
O conflito central é a dificuldade de comunicação entre os personagens, de linguagem escassa.
Em Vidas secas, o menino quer entender o que é inferno, mas a mãe responde vagamente, o pai não responde e a tentativa termina em cocorote. Essa incomunicabilidade, marcada pela linguagem rarefeita das personagens, é o núcleo do conflito, de acordo com o gabarito.
Análise das alternativas
A) Não há conflito geracional de autoridade ameaçada; a mãe se zanga, mas o texto foca a falta de diálogo. B) O menino não hesita por medo; ele insiste e interroga. D) Os adultos não demonstram receio supersticioso. E) O menino não chega a se desiludir com a sabedoria dos pais; ele estranha o método (o cocorote), não a ignorância deles.
Referência: Graciliano Ramos, Vidas secas, capítulo 'O menino mais velho'.
Resolução comentada do VaiConcursos.