Questão 26 — Declaração Doutrinária da CBB — Espírito Santo (História e Doutrina Batista) — Serviço de Seleção do Pessoal da Marinha (SSPM) · Marinha do Brasil 2025

História e Doutrina Batista Declaração Doutrinária da CBB — Espírito Santo

Serviço de Seleção do Pessoal da Marinha (SSPM) 2025

Marinha do Brasil · Capelão Naval (Quadro de Capelães Navais do Corpo Auxiliar da Marinha) — Pastor Igreja Batista · Caderno Amarela

Gabarito disponível

Oliveira (2010) diz que: “A maior cisão dos batistas no Brasil ocorreu com o movimento chamado de Renovação Espiritual, que teve sua gênese no final da década de 1950. O motivo principal da nova controvérsia foi a ênfase de líderes e igrejas na chamada segunda bênção, ou batismo no Espírito Santo, expressa no dom de línguas e em algumas práticas que foram consideradas pelos oponentes do movimento como pentecostais”.

Sobre a doutrina do Espírito Santo, na perspectiva dos batistas da Convenção Batista Brasileira, de acordo com o livro Pacto e Comunhão: documentos batistas, organizado por Souza (2010), é correto afirmar que o recebimento do Espírito Santo:

Selecione uma alternativa A) às vezes, ocorre quando os convertidos experimentam uma segunda bênção, após Jesus Cristo os salvar e os integrar, regenerados pelo Espírito, à igreja. B) às vezes, ocorre quando os pecadores se convertem a Jesus Cristo, que os integra, regenerados pelo Espírito, à igreja. C) sempre ocorre quando os convertidos falam em línguas, já que Jesus Cristo os integrou, regenerados pelo Espírito, à igreja. D) sempre ocorre quando os pecadores se convertem a Jesus Cristo, que os integra, regenerados pelo Espírito, à igreja. E) sempre ocorre quando os convertidos experimentam uma segunda bênção, após Jesus Cristo os salvar e os integrar, regenerados pelo Espírito, à igreja.

Resolução comentada

Para os batistas da CBB, o Espírito é recebido na conversão.

A Declaração Doutrinária da CBB ensina que o crente recebe o Espírito Santo no momento da conversão, quando é regenerado e integrado à igreja. Por isso não se admite uma segunda bênção como condição ou regra para o recebimento do Espírito.

Análise das alternativas

A e E defendem a segunda bênção, o que a CBB rejeita. C vincula o recebimento às línguas, o que também é rejeitado. B diz 'às vezes', o que contradiz o caráter constante da conversão como momento do recebimento.

Referência: Souza (2010), Pacto e Comunhão; Declaração Doutrinária da CBB

Resolução comentada do VaiConcursos.