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Segundo Leonhard Goppelt, em seu livro Teologia do Novo Testamento, as ordenanças da igreja local são os ritos externos ou observâncias simbólicas ordenadas por Jesus, que estabelecem verdades cristãs essenciais. O termo “ordenança” vem do latim ordo, que significa “fila” ou “ordem”, ou por extensão “algo imposto e tornado obrigatório pela autoridade apropriada”. As ordenanças são às vezes chamadas de sacramentos. A palavra “sacramento” significava originalmente “o sinal externo de uma obra interna”. Ou “sinal visível de uma obra invisível da graça”. As ordenanças observadas pela igreja primitiva são duas: o batismo nas águas e a ceia do Senhor.
Acerca dessas ordenanças, analise as afirmativas a seguir:
I. Desde os primórdios existia, entre os discípulos de Jesus, um batismo como rito de admissão e de iniciação.
II. O batismo era oferecido de maneira missionária.
III. O batismo provoca arrependimento e perdão porque o exaltado relaciona o batizando consigo.
Assinale
Acerca dessas ordenanças, analise as afirmativas a seguir:
I. Desde os primórdios existia, entre os discípulos de Jesus, um batismo como rito de admissão e de iniciação.
II. O batismo era oferecido de maneira missionária.
III. O batismo provoca arrependimento e perdão porque o exaltado relaciona o batizando consigo.
Assinale
Resolução comentada
As três afirmativas sobre o batismo estão corretas.
O batismo existia desde os primórdios como rito de admissão e iniciação (I). Era oferecido de forma missionária (II). E provoca arrependimento e perdão porque o exaltado relaciona o batizando consigo (III), conforme Goppelt.
Análise das alternativas
A, C, D e E excluem ao menos uma afirmativa verdadeira.
Referência: GOPPELT, Leonhard. Teologia do Novo Testamento.
Resolução comentada do VaiConcursos.