Gabarito disponível
Texto-base:
A seguir, vamos contextualizar o Curupira e outras histórias que ocorrem em diferentes lugares do mundo, a fim de destacar características em tais narrativas.
Texto II
Todos os povos, do mundo inteiro, possuem histórias fictícias, que parecem absurdas ou assustadoras, mas que fazem parte da cultura coletiva, como um legado cultural de um determinado lugar. Para ilustrar, vamos oferecer alguns exemplos: na Venezuela, há a história do Assobiador, um homem magro que vaga pelas noites, assobiando baixinho; na Inglaterra, há o Black Shuck, um cão negro, peludo e grande, que anda perdido pelas estradas; de Porto Rico vem a história do Chupa-cabra, criatura conhecida por sugar o sangue de animais, sobretudo de cabras; para os estadunidenses e canadenses, há a história do Bigfoot, ou Pé Grande, criatura de 2 metros de altura com aparência de macaco e que caminha como uma pessoa. No Brasil, dentre muitas outras, temos a história do Curupira, criatura de cabelos ruivos e pés virados para trás.
Texto elaborado pelos professores de Língua Portuguesa do CMF, especificamente para este concurso.
Fontes de consulta: https://www.cultural.org.br/5-lendas-do-folclore-dos-estados-unidos/
https://www.hipercultura.com/maiores-lendas-urbanas-de-cada-pais/ Acesso em: 10 de agosto de 2020.
Podemos observar que as narrativas do texto II são diferentes, mas há características comuns a todas elas. Portanto, é possível afirmar que as histórias do Curupira, assim como a do Chupa-cabra, do Pé Grande, do Cão Negro e do Assobiador
I - foram criadas pelo povo e transmitidas de geração a geração por meio da oralidade.
II - pertencem à cultura popular, não sendo de propriedade exclusiva de uma pessoa ou grupo social.
III - exploram a imaginação das pessoas, cultivando a ideia de criaturas fantásticas.
IV - apresentam os personagens com características sobrenaturais, mas baseadas em semelhanças humanas.
Estão corretas as afirmativas:
A seguir, vamos contextualizar o Curupira e outras histórias que ocorrem em diferentes lugares do mundo, a fim de destacar características em tais narrativas.
Texto II
Todos os povos, do mundo inteiro, possuem histórias fictícias, que parecem absurdas ou assustadoras, mas que fazem parte da cultura coletiva, como um legado cultural de um determinado lugar. Para ilustrar, vamos oferecer alguns exemplos: na Venezuela, há a história do Assobiador, um homem magro que vaga pelas noites, assobiando baixinho; na Inglaterra, há o Black Shuck, um cão negro, peludo e grande, que anda perdido pelas estradas; de Porto Rico vem a história do Chupa-cabra, criatura conhecida por sugar o sangue de animais, sobretudo de cabras; para os estadunidenses e canadenses, há a história do Bigfoot, ou Pé Grande, criatura de 2 metros de altura com aparência de macaco e que caminha como uma pessoa. No Brasil, dentre muitas outras, temos a história do Curupira, criatura de cabelos ruivos e pés virados para trás.
Texto elaborado pelos professores de Língua Portuguesa do CMF, especificamente para este concurso.
Fontes de consulta: https://www.cultural.org.br/5-lendas-do-folclore-dos-estados-unidos/
https://www.hipercultura.com/maiores-lendas-urbanas-de-cada-pais/ Acesso em: 10 de agosto de 2020.
Podemos observar que as narrativas do texto II são diferentes, mas há características comuns a todas elas. Portanto, é possível afirmar que as histórias do Curupira, assim como a do Chupa-cabra, do Pé Grande, do Cão Negro e do Assobiador
I - foram criadas pelo povo e transmitidas de geração a geração por meio da oralidade.
II - pertencem à cultura popular, não sendo de propriedade exclusiva de uma pessoa ou grupo social.
III - exploram a imaginação das pessoas, cultivando a ideia de criaturas fantásticas.
IV - apresentam os personagens com características sobrenaturais, mas baseadas em semelhanças humanas.
Estão corretas as afirmativas:
Resolução comentada
As lendas são criação popular, de cultura coletiva, e exploram a imaginação com criaturas fantásticas.
Lendas nascem do povo e passam de geração em geração pela oralidade (I). Pertencem à cultura coletiva, sem um autor único (II). Alimentam a imaginação com seres fantásticos (III). A afirmação IV generaliza demais: nem todas as criaturas têm semelhança humana, como o Cão Negro e o Chupa-cabra.
Análise das alternativas
IV está errada pelo motivo acima. Por isso B, C, D e E, que a incluem, estão erradas. A reúne I, II e III.
Referência: Gêneros textuais: lenda e cultura popular.
Resolução comentada do VaiConcursos.