Questão 56 — Lutero — Teologia da Cruz (História da Igreja) — Fundação VUNESP · Exército Brasileiro — Escola de Formação Complementar do Exército (EsFCEx) 2021

História da Igreja Lutero — Teologia da Cruz

Fundação VUNESP 2021

Exército Brasileiro — Escola de Formação Complementar do Exército (EsFCEx) · Capelão Militar (Curso de Formação de Capelães Militares) · Caderno 001. Prova Objetiva — Modelo de prova (Versão) A

Gabarito disponível

No Debate de Heidelberg (1518), Lutero expôs dois conceitos teológicos fundamentais para sua teologia: a necessidade de uma Teologia da Cruz ao invés de uma Teologia da Glória.
Nesse sentido, é correto afirmar que a Teologia da Cruz de Lutero assume

Selecione uma alternativa A) a compreensão do ser visível de Deus. B) a cruz como lugar da revelação de Deus por meio de sua presença oculta. C) o conhecimento natural que revela o poder de Deus. D) uma confiança do homem em si mesmo, em suas boas obras, ao invés da confiança na cruz. E) a cruz como lugar de poder e exaltação.

Resolução comentada

Na Teologia da Cruz de Lutero, Deus se revela de modo oculto, sob o sofrimento da cruz.

No Debate de Heidelberg, Lutero opõe a teologia da cruz à teologia da glória. Para ele, Deus se revela de forma oculta (sub contrario), na fraqueza e no sofrimento de Cristo, e não por poder ou esplendor visíveis. Por isso a cruz é o lugar da revelação de Deus por sua presença oculta.

Análise das alternativas

A) Lutero fala do Deus oculto, não de um ser visível. C) O conhecimento natural e o poder pertencem à teologia da glória. D) A confiança nas próprias obras é rejeitada por Lutero. E) A cruz como poder e exaltação é a lógica da teologia da glória.

Referência: Lutero, Disputa de Heidelberg (1518), teses 19-21; McGrath, Teologia Sistemática, Histórica e Filosófica.

Resolução comentada do VaiConcursos.