Pular para o conteúdo

Fundação VUNESP · Exército Brasileiro — Escola de Saúde e Formação Complementar do Exército (ESFC… 2022

Questão 10 — História do Brasil: Quilombos — Resistência Escrava

História do Brasil Quilombos — Resistência Escrava

Fundação VUNESP 2022

Exército Brasileiro — Escola de Saúde e Formação Complementar do Exército (ESFCEx) · Oficial do Quadro Complementar do Exército · Caderno 017. Prova Objetiva — Modelo de prova (Versão) A

Gabarito disponível

Um quilombo dirigido por homens livres. Um quilombo com escravidão. Um quilombo agrícola e cuja produção estava integrada ao mercado regional. Que quilombo era esse? Esta é a história – ou uma das histórias possíveis – do quilombo do Oitizeiro, na Bahia de 1806.
(João José Reis, Escravos e coiteiros no quilombo do Oitezeiro – Bahia, 1806. Em: João José Reis e Flávio dos Santos Gomes (org.), Liberdade por um fio: história dos quilombos no Brasil)
A partir do excerto, acerca dos quilombos no Brasil, segundo o artigo de João José Reis, é correto afirmar que
Selecione uma alternativa

Resolução comentada

Segundo João José Reis, o quilombo não era um espaço isolado de milhares de fugidos, mas pequeno e ligado ao entorno.

O enunciado trata do quilombo do Oitizeiro, com escravidão, homens livres e produção integrada ao mercado regional. Reis mostra que, na maioria dos casos, os quilombos tinham poucos fugidos, ficavam perto de povoações e fazendas e mantinham relações ora hostis, ora amistosas, com a sociedade ao redor.

Análise das alternativas

A) Palmares foi exceção, e não o modelo predominante. B) Quilombos existiram ao longo de todo o período escravista, e não só no século XVII. C) A tese de Reis é de integração, e não de isolamento profundo. D) O termo quilombo tem origem africana (banto), e não nas colônias francesas.

Referência: João José Reis, "Escravos e coiteiros no quilombo do Oitizeiro", em Liberdade por um fio.

Resolução comentada do VaiConcursos.

Ver gabarito

Gabarito: E

Fonte: Gabarito preliminar: Gabarito — 017. Prova Objetiva — Psicologia — Versão A (página 49)