Questão 39 — Capelania — Formação de Capelães (Teologia Pastoral) — Fundação VUNESP · Exército Brasileiro — Escola de Saúde e Formação Complementar do Exército (ESFC… 2023

Teologia Pastoral Capelania — Formação de Capelães

Fundação VUNESP 2023

Exército Brasileiro — Escola de Saúde e Formação Complementar do Exército (ESFCEx) · Capelão Militar (Curso de Formação de Oficiais do Quadro de Capelães Militares) · Caderno 002. Prova Objetiva — Modelo de prova (Versão) A

Gabarito disponível

Em “Manual do Capelão” (2017, p.9), Gisleno Alves apresenta uma problemática de extrema importância ao longo da obra. Embora existam muitos cursos de capelania oferecidos no Brasil, muitos deles “não possuem um projeto pedagógico adequado”. O autor aponta que

Selecione uma alternativa A) há um entendimento que fazer capelania é simplesmente reproduzir suas práticas eclesiásticas em determinado ambiente institucional. B) poucas pessoas acreditam que fazer capelania é complexamente recriar suas práticas seculares em um ambiente institucional específico. C) a maioria das pessoas percebe que para fazer capelania é necessário, muitas vezes, relativizar suas práticas eclesiásticas diante do ambiente institucional. D) alguns indivíduos reconhecem que fazer capelania é ignorar suas práticas religiosas em um ambiente de vulnerabilidade, onde o que realmente importa é “chorar com os que choram”. E) muitas pessoas compreendem que fazer capelania é complicadamente desconsiderar o ambiente institucional e agir por fé.

Resolução comentada

Gisleno Alves aponta que muitos entendem capelania como simples reprodução das práticas eclesiásticas em um ambiente institucional.

A falta de projeto pedagógico adequado nos cursos reflete a ideia equivocada de que fazer capelania é apenas reproduzir, em hospitais, presídios, escolas etc., as práticas da igreja local. A capelania exige formação específica e adaptação ao ambiente.

Análise das alternativas

B) Fala em recriar práticas seculares, o que não é o problema. C) Diz que a maioria relativiza as práticas, o contrário da crítica do autor. D) Fala em ignorar as práticas religiosas, o que distorce a ideia. E) Fala em desconsiderar o ambiente institucional e agir por fé, o que também não é a crítica.

Referência: Gisleno Alves, Manual do Capelão (2017, p. 9).

Resolução comentada do VaiConcursos.