Questão 67 — Hierarquia e Sistema de Castas (Antropologia) — Cebraspe · Instituto de Proteção Ambiental do Amazonas (IPAAM) 2026

Antropologia Hierarquia e Sistema de Castas

Cebraspe 2026 Superior

Instituto de Proteção Ambiental do Amazonas (IPAAM) · Analista Ambiental – Especialidade: Antropologia

Gabarito disponível

Em relação ao sistema hierárquico indiano segundo o antropólogo francês Louis Dumont, assinale a opção correta.

Selecione uma alternativa A) As posições sociais compreendidas na ordem hierárquica composta por brâmanes, xátrias, vaixás, shudras e dálites denotam ausência de mobilidade social. B) No sistema indiano, a pureza se refere exclusivamente às funções higiênicas e de limpeza do corpo. C) Enquanto a hierarquia, no sistema de castas indiano, é constituída em termos dos diferentes valores atribuídos às partes e suas funções de acordo com sua contribuição para o todo, no Ocidente, o sistema de classes da sociedade ocidental industrial é baseado no individualismo possessivo em detrimento da coletividade. D) No sistema hierárquico indiano, o darma, ou lei religiosa, divide-se em três tipos: família (kula), objetos de uso (artha) e corpo (çarira); para Louis Dumont, na vida corrida do Ocidente, é preciso prestar mais atenção a essas normativas. E) Para a hierarquia da sociedade e civilização indiana, a religião é considerada superior ao chamado sistema jajmani, que une economia e política na chamada comunidade de aldeia.

Resolução comentada

Dumont: hierarquia indiana baseada em valores e funções em relação ao todo, contra o individualismo ocidental.

Em Homo Hierarchicus, Dumont mostra que a hierarquia de castas ordena as partes segundo seu valor e sua função em relação ao todo (holismo). Já a sociedade ocidental moderna é marcada pelo individualismo, em que prevalece o indivíduo sobre a coletividade.

Análise das alternativas

A) Errada: a hierarquia por si só não implica ausência de mobilidade, e a questão exige cautela; além disso, o termo 'dálites' é de fora do sistema varna clássico. B) Errada: a pureza é uma oposição religiosa e ritual (puro/impuro), não só higiene. D) Errada: a classificação apresentada do darma é inventada, e Dumont não faz tal recomendação. E) Errada: a religião (esfera do status) englobaria a esfera do poder, mas a assertiva mistura conceitos, e o jajmani é sistema de relações econômicas e de serviços entre castas.

Referência: Louis Dumont, Homo Hierarchicus; Homo Aequalis.

Resolução comentada do VaiConcursos.