Questão 19 — Fundamentalismo Protestante (História da Teologia) — Diretoria de Ensino da Marinha (DEnsM) · Marinha do Brasil 2017

História da Teologia Fundamentalismo Protestante

Diretoria de Ensino da Marinha (DEnsM) 2017 Superior

Marinha do Brasil · Capelão Naval — Pastor da Igreja Batista · Caderno Amarela

Gabarito disponível

Com relação à teologia do protestantismo fundamentalista, Mendonça (1990) apresenta três aspectos doutrinários essenciais: a Bíblia, a cristologia e a teologia da história. Com relação à abordagem desse autor sobre esses aspectos, assinale a opção correta.

Selecione uma alternativa A) Apesar da crença na inerrância absoluta quanto aos manuscritos originais, o fundamentalismo abre espaços para a relativização de princípios fundamentais da doutrina bíblica. B) A cristologia fundamentalista abraça o movimento do Jesus histórico ao reforçar os aspectos principais de sua humanidade em um processo de relativização de sua divindade. C) A escatologia fundamentalista se caracteriza essencialmente pela expectativa do fim do mundo, com a consequente relativização das coisas terrenas. D) O dispensacionalismo é um esquema amilenista que revela uma teologia da história que se assenta na busca de sinais do evento sobrenatural do reino. E) No Brasil, o fundamentalismo dialoga, desde o princípio, com o catolicismo, reforçando o esforço ecumênico das igrejas cristãs da América Latina.

Resolução comentada

Para Mendonça, o fundamentalismo tem escatologia centrada na expectativa do fim e relativiza o terreno.

Conforme Mendonça, a teologia da história fundamentalista, de matriz dispensacionalista e pré-milenista, é marcada pela expectativa do fim do mundo e da volta de Cristo. Isso leva à relativização das coisas terrenas.

Análise das alternativas

A) O fundamentalismo defende a inerrância e não relativiza princípios doutrinários. B) A cristologia fundamentalista afirma a divindade de Cristo, não a relativiza. D) O dispensacionalismo é pré-milenista, não amilenista. E) O fundamentalismo é anticatólico e antiecumênico.

Referência: MENDONÇA (1990)

Resolução comentada do VaiConcursos.