Questão 3 — Concepções de Tempo Histórico — Teleologia Medieval (Teoria da História e Historiografia) — Diretoria de Ensino da Marinha · Marinha do Brasil 2017

Teoria da História e Historiografia Concepções de Tempo Histórico — Teleologia Medieval

Diretoria de Ensino da Marinha 2017 Superior

Marinha do Brasil · Professor do Magistério Superior — História · Caderno Amarela

Gabarito disponível

Leia o texto a seguir.
"O primeiro passo que proponho, para sair deste dilema, [...] é inverter a pergunta mais óbvia. Ao invés de perguntarmo-nos 'se a história tem um sentido', coloquemos antes de tudo a interrogação: 'como chegamos a pensar que a história tenha sentido?'" (BODEI, Remo. A História tem um sentido? Bauru: EDUSC, 2001,p. 15).
"[...] os bem ressuscitados alegres, os mal ressuscitados tristes, começarão a caminhar todos para o lugar do Juízo". (VIEIRA, Antônio. "Sermão da Primeira Dominga do Advento", 1650, in FRANCO, José Eduardo & CALAFATE, José (Dir.) Sermões do Advento, do Natal e da Epifania. Tomo II, Vol. I. (Obra Completa do Padre Antônio Vieira). São Paulo: Loyola, 2014, p. 153).

Este trecho, de autoria do jesuíta Antônio Vieira, personagem fundamental na história luso-brasileira do século XVII, indica um determinado sentido histórico que corresponde a uma forma específica de compreender as transformações e significados da passagem do tempo. Sobre essa forma específica, é correto afirmar que

Selecione uma alternativa A) foi inaugurada pelos gregos, conformando-se uma perspectiva marcada por uma visão cíclica e repetitiva da história. B) foi muito recorrente na Idade Média, cuja crença indicava um percurso teleológico para a trajetória humana na terra. C) está presente nos tempos modernos e é inspirada pela noção de virtude e transformação possível da realidade. D) é típica das ideias iluministas, pelas quais a aplicação de métodos racionais seriam capazes de gerar evolução das sociedades. E) foi característica da história metódica do século XIX, quando a história, enquanto tentativa de dispor de estatuto científico, procurava estabelecer um método de investigação.

Resolução comentada

Visão teleológica cristã da história, recorrente na Idade Média.

O sermão de Vieira trata da ressurreição e do Juízo Final, isto é, de uma história com começo, meio e fim, dirigida a um desfecho providencial. Essa concepção teleológica cristã marcou a Idade Média e se prolongou na Época Moderna.

Análise das alternativas

A) Errada: a visão cíclica é típica da Antiguidade grega, não do sentido escatológico cristão. C) Errada: a ideia de virtude e de transformação possível da realidade remete ao humanismo e a Maquiavel, não ao Juízo Final. D) Errada: a evolução pela razão é própria do Iluminismo, e o texto tem fundo religioso. E) Errada: a história metódica do século XIX trata de método científico, e não de sentido providencial.

Referência: BODEI, Remo. A História tem um sentido?; Vieira, Sermões.

Resolução comentada do VaiConcursos.