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Leia o texto a seguir.
"De forma geral, a historiografia tem considerado como uma contradição o surgimento de novas sociedades escravistas nas Américas, no contexto da consolidação dos Estados modernos da Europa e do virtual desparecimento da escravidão como instituição no continente europeu. Considera, via de regra, motivações de ordem econômica para explicar o fenômeno, sejam as forças econômicas desencadeadas pela expansão comercial europeia, seja a insuficiência demográfica de algumas regiões da América para garantir trabalho compulsório, ainda que não escravo, aos interesses da colonização" (MATTOS, Hebe. "A escravidão moderna nos quadros do Império português: o Antigo Regime em perspectiva atlântica", in FRAGOSO, João; BICALHO, Maria Fernanda; & GOUVÊA, M. de Fátima (orgs.). O Antigo Regime nos Trópicos: A Dinâmica Imperial Portuguesa (séculos XVI-XVIII). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, p. 143)
Com base nesse texto, analise as afirmativas abaixo.
I- A historiografia também tem enfatizado a importância do pensamento religioso para a legitimação da escravidão moderna, sobretudo para oferecer explicações acerca das diferenças existentes entre a escravização das populações nativas americanas e africanas.
II- A escravidão esteve assentada exclusivamente sobre a lógica mercantil, não guardando relação com quadros mentais ou políticos, sendo, portanto, as justificativas de natureza religiosa meras construções discursivas correlatas.
III- As noções de cativeiro justo e de guerra justa são fundamentais para compreensão do pensamento teológico-jurídico da monarquia portuguesa, naquilo que se refere aos "títulos" considerados legítimos de escravidão.
"De forma geral, a historiografia tem considerado como uma contradição o surgimento de novas sociedades escravistas nas Américas, no contexto da consolidação dos Estados modernos da Europa e do virtual desparecimento da escravidão como instituição no continente europeu. Considera, via de regra, motivações de ordem econômica para explicar o fenômeno, sejam as forças econômicas desencadeadas pela expansão comercial europeia, seja a insuficiência demográfica de algumas regiões da América para garantir trabalho compulsório, ainda que não escravo, aos interesses da colonização" (MATTOS, Hebe. "A escravidão moderna nos quadros do Império português: o Antigo Regime em perspectiva atlântica", in FRAGOSO, João; BICALHO, Maria Fernanda; & GOUVÊA, M. de Fátima (orgs.). O Antigo Regime nos Trópicos: A Dinâmica Imperial Portuguesa (séculos XVI-XVIII). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, p. 143)
Com base nesse texto, analise as afirmativas abaixo.
I- A historiografia também tem enfatizado a importância do pensamento religioso para a legitimação da escravidão moderna, sobretudo para oferecer explicações acerca das diferenças existentes entre a escravização das populações nativas americanas e africanas.
II- A escravidão esteve assentada exclusivamente sobre a lógica mercantil, não guardando relação com quadros mentais ou políticos, sendo, portanto, as justificativas de natureza religiosa meras construções discursivas correlatas.
III- As noções de cativeiro justo e de guerra justa são fundamentais para compreensão do pensamento teológico-jurídico da monarquia portuguesa, naquilo que se refere aos "títulos" considerados legítimos de escravidão.
Resolução comentada
I e III estão corretas; II é exagerada.
A historiografia destaca o papel do pensamento religioso e teológico-jurídico na legitimação da escravidão, inclusive nas diferenças entre índios e africanos, e as noções de guerra justa e cativeiro justo são centrais para os 'títulos' legítimos. A II está errada ao dizer que a escravidão teria sido exclusivamente mercantil. A correta é a D.
Análise das alternativas
A) Omite a III. B) A II afirma 'exclusivamente', o que é falso. C) Omite a I. E) Inclui a II, que é falsa.
Referência: Mattos, in Fragoso, Bicalho e Gouvêa (orgs.), O Antigo Regime nos Trópicos.
Resolução comentada do VaiConcursos.