Questão 16 — Contexto Judaico do Novo Testamento (Novo Testamento) — Marinha do Brasil — Diretoria de Ensino da Marinha (DEnsM) · Marinha do Brasil — Quadro de Capelães Navais do Corpo Auxiliar da Marinha 2018

Novo Testamento Contexto Judaico do Novo Testamento

Marinha do Brasil — Diretoria de Ensino da Marinha (DEnsM) 2018

Marinha do Brasil — Quadro de Capelães Navais do Corpo Auxiliar da Marinha · Capelão Naval — Pastor da Igreja Assembleia de Deus · Caderno Amarela

Gabarito disponível

De acordo com relatos de Atos dos Apóstolos, Paulo costumava pregar primeiramente nas sinagogas das cidades onde chegava, encontrando ali tanto judeus como prosélitos e tementes a Deus. Gundry (2008) define os chamados "tementes a Deus" como sendo:

Selecione uma alternativa A) judeus dispostos a praticar o judaísmo em parte, pois não obedecem aos tabus mais rigorosos do judaísmo e não querem passar pelo rito da circuncisão. B) gentios dispostos a praticar o judaísmo integralmente, inclusive, passando pelo rito da circuncisão, sem observar os tabus mais rigorosos do judaísmo. C) gentios dispostos a praticar o judaísmo em parte, pois não observam os tabus mais rigorosos do judaísmo e não querem passar pelo rito da circuncisão. D) judeus dispostos a praticar o judaísmo integralmente, inclusive, no caso de homens, passando pelo rito da circuncisão e observando os tabus mais rigorosos do judaísmo. E) gentios dispostos a praticar o judaísmo em parte, observando tabus mais rigorosos do judaísmo e aceitando passar pelo rito da circuncisão.

Resolução comentada

Tementes a Deus: gentios que praticam o judaísmo em parte, sem circuncisão.

Os 'tementes a Deus' eram gentios atraídos pelo monoteísmo e pela ética judaica que frequentavam a sinagoga e adotavam parte das práticas, mas sem se submeter à circuncisão nem a todos os tabus. Os prosélitos, ao contrário, aderiam plenamente.

Análise das alternativas

A e D falam de judeus, o que está errado. B descreve algo próximo do prosélito (circuncisão), mas contradiz 'sem observar os tabus'. E diz que aceitam a circuncisão e os tabus, o que descreve o prosélito.

Referência: Gundry (2008); Atos 13.16,26

Resolução comentada do VaiConcursos.