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Texto-base:
TEXTO II
Certos jogos e brinquedos eram ricos de um simbolismo que hoje se perdeu: o mastro
de cocanha ou pau-de-sebo está ligado aos mitos da conquista do céu; o futebol, à disputa do
globo solar entre duas tribos antagonistas. Certos jogos de cordas serviam para augurar a
preeminência das estações e dos grupos sociais que a elas correspondiam. O papagaio
5 (pandorga, pipa) representava, no Extremo Oriente, a alma exterior do seu proprietário, o qual
permanecendo, embora, no solo, estava ligado magicamente (e efetivamente, pelo fio) à frágil
armação de papel de seda entregue aos remoinhos das correntes aéreas. Na Coreia, a pipa
funcionava como bode expiatório, ou seja, para libertar dos males uma comunidade pecadora.
A amarelinha representava provavelmente o labirinto, o iniciado se perdia no primeiro
10 instante. Esses jogos e brinquedos não deixam de ter, ainda hoje, uma razão de ser; deixaram
de ser sagrados, mas ainda desempenham papel psicológico e social dos mais importantes
como símbolos agonísticos e pedagógicos.
Chevalier, Jean et al. Dicionário de símbolos: mitos, sonhos, costumes, gestos, formas, figuras, cores, números. 18. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 2003. (Adaptado).
Observe: “Na Coreia, a pipa funcionava como bode expiatório”.
Nesse trecho, temos a palavra “Coreia”, que não tem acento. Assinale a opção na qual também encontramos uma palavra que não é acentuada em decorrência da mesma regra aplicada à palavra “Coreia”.
TEXTO II
Certos jogos e brinquedos eram ricos de um simbolismo que hoje se perdeu: o mastro
de cocanha ou pau-de-sebo está ligado aos mitos da conquista do céu; o futebol, à disputa do
globo solar entre duas tribos antagonistas. Certos jogos de cordas serviam para augurar a
preeminência das estações e dos grupos sociais que a elas correspondiam. O papagaio
5 (pandorga, pipa) representava, no Extremo Oriente, a alma exterior do seu proprietário, o qual
permanecendo, embora, no solo, estava ligado magicamente (e efetivamente, pelo fio) à frágil
armação de papel de seda entregue aos remoinhos das correntes aéreas. Na Coreia, a pipa
funcionava como bode expiatório, ou seja, para libertar dos males uma comunidade pecadora.
A amarelinha representava provavelmente o labirinto, o iniciado se perdia no primeiro
10 instante. Esses jogos e brinquedos não deixam de ter, ainda hoje, uma razão de ser; deixaram
de ser sagrados, mas ainda desempenham papel psicológico e social dos mais importantes
como símbolos agonísticos e pedagógicos.
Chevalier, Jean et al. Dicionário de símbolos: mitos, sonhos, costumes, gestos, formas, figuras, cores, números. 18. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 2003. (Adaptado).
Observe: “Na Coreia, a pipa funcionava como bode expiatório”.
Nesse trecho, temos a palavra “Coreia”, que não tem acento. Assinale a opção na qual também encontramos uma palavra que não é acentuada em decorrência da mesma regra aplicada à palavra “Coreia”.
Resolução comentada
'Coreia' não leva acento porque o ditongo aberto 'ei' em paroxítona deixou de ser acentuado.
Pelo Acordo Ortográfico, os ditongos abertos 'ei' e 'oi' deixaram de ser acentuados em palavras paroxítonas. É o caso de Coreia (antes 'Coréia'). Em 'heroicos' (alternativa E) ocorre o mesmo: é paroxítona com ditongo aberto 'oi', antes 'heróicos'.
Análise das alternativas
A) 'cênicos' é proparoxítona e leva acento por isso. B) 'hábito' é proparoxítona e leva acento. C) 'frágil' é paroxítona terminada em L e leva acento. D) 'âmbito' e 'lúdico' são proparoxítonas e levam acento.
Referência: Novo Acordo Ortográfico: acentuação de ditongos abertos em paroxítonas.
Resolução comentada do VaiConcursos.